Отправлено: 31.03.11 17:28. Заголовок: Нужна помощь!

Помогите прочесть фамилию!

 Отправлено: 31.03.11 17:29. Заголовок: ЧЕРВЕШОВ..

ЧЕРВЕШОВ

 Отправлено: 31.03.11 17:51. Заголовок: Я указал фио одного ..

Я указал фио одного из уральских священников 30-х г.г. 19 века.
Подобная фамилия мне не встречалась.
Нет ли подобной в ревизской сказке? Кстати, он - сын священника.

 Отправлено: 31.03.11 18:00. Заголовок: vl-vl пишет: Подобн..

vl-vl пишет:

цитата:

Подобная фамилия мне не встречалась.

Аналогично!

 Отправлено: 31.03.11 18:10. Заголовок: Легче разобраться ес..

Легче разобраться если видеть весь текст, написанный этой рукой.
Какого населенного пункта (Уральск?), какой церкви?
Как вариант - Герасимов.

 Отправлено: 31.03.11 18:22. Заголовок: еще вариант: Чернышо..

еще вариант: Чернышов

 Отправлено: 31.03.11 18:23. Заголовок: или Чернешов ..

или Чернешов

 Отправлено: 31.03.11 18:31. Заголовок: Петропавловской...

Петропавловской.

 Отправлено: 31.03.11 19:45. Заголовок: Краснятов пишет: Ка..

Краснятов пишет:

цитата:

Как вариант - Герасимов.

Краснятов пишет:

цитата:

еще вариант: Чернышов

Нет. Шеврон прав - "Червешов". Других вариантов в данном случае нет. Всё хорошо читается кроме буквы "В", но в отчестве она написана точно также.

 Отправлено: 31.03.11 20:18. Заголовок: Наверное версия Шевр..

Наверное версия Шеврона правильна. У указанного господина в его "послужнике" не указаны дети. Т.к. дети священнослужителей, в большинстве своем, шли служить по духовному ведомству, можно было бы проверить написание фамилии по более внятно написанным "послужникам" его потомков.

 Отправлено: 31.03.11 21:25. Заголовок: Не дает мне покоя эт..

Не дает мне покоя эта загадка. Фамилия какая-то невнятная.
Поразмыслив, пришел к выводу, что здесь указан Феодор Васильевич Червяков. К тому же, был священник возрастом постарше - Василий Иоаннович Червяков.

 Отправлено: 01.04.11 07:59. Заголовок: vl-vl пишет: Поразм..

vl-vl пишет:

цитата:

Поразмыслив, пришел к выводу, что здесь указан Феодор Васильевич Червяков.

Очень часто в подобных документах писали с ошибками, так что может быть и Червяков.
Тем более, что буква Я писалась как в старину как Е, а у Ш нет нижнего подчеркивания (обчно его ставили).

 Отправлено: 02.04.11 08:55. Заголовок: vl-vl пишет: Поразм..

vl-vl пишет:

цитата:

Поразмыслив, пришел к выводу, что здесь указан Феодор Васильевич Червяков.

Мне в документах где-то встречалась фамилия Червеков (я полагаю, безграмотный писарь был), и потом, человек в запале, или по усталости, может и описку сделать, лишнюю закорючку пририсовать. Так что я стараюсь придерживаться здравого смысла, когда "расшифровываю". Но в Вашем случае, это скорее всего я, Вы и сами подчеркнули эту букву в слове "священник"...
Червяков - знакомая фамилия, логично будет предположить, что именно её и имели в виду. А нам всем это пример, сколько головоломок готорят нам рукописные тексты.

 Отправлено: 02.04.11 10:31. Заголовок: Священник Червяков В..

Священник Червяков Василий Иоаннович- собеседник Пушкина. Именно он рассказывал поэту о пугачевском бунте. А указанный мною, надо полагать, его сын.

 Отправлено: 14.05.11 13:59. Заголовок: vl-vl пишет: Помоги..

vl-vl пишет:

цитата:

Помогите прочесть фамилию!

Червяшевъ - так писали древнерусской скорописью. Я - филолог.

 Отправлено: 15.05.11 03:18. Заголовок: Я тоже - филолог, и ..

Я тоже - филолог, и я тоже так прочитала, но Червяшев - необычная фамилия. Мне ни разу не встречалась. Вопрос в том, насколько мы можем верить правописанию этой фамилии? Мне часто встречаются ошибки... к сожалению, слишком часто. Даже в УВВ напечатанные имена имеют безграмотное написание, а иногда и просто неправильное имя указано (по небрежности, надо полагать), а когда тексты рукописные - то вообще иногда плакать хочется от бессилия перед безграмотностью.

 Отправлено: 15.05.11 14:33. Заголовок: Конечно по небрежнос..

Конечно по небрежности, написали ЧервИков, так как дьячки и писари писали в соответствии с говором того места, где жили или где родились. В общем ликбеза тогда не было.

 Отправлено: 02.07.12 19:51. Заголовок: Недавно перечитывал ..

Недавно перечитывал письма священномученника Епископа Вениамина (Воскресенского), написанные из тюрьмы Уральска.
Заинтересовали его слова, как полагаю, имеющие иносказательный, зашифрованный смысл.

Я недавно был в гостях. Новое угощение по образу Стрисбургского
пирога, угощали меня Гдовским блюдом. Непонятное блюдо, для меня
неизвестное. Оно недавно поступило на общую столовую. Основное содержание
его – ≪a la Ramzine≫ – в общем еще хорошо не выявилось. По-видимому, все это
обещает мне больше, чем годину.

Быть может, кто-то знает, что означают выделенные слова?

 Отправлено: 02.07.12 20:13. Заголовок: vl-vl пишет: Я неда..

vl-vl пишет:

цитата:

Я недавно был в гостях. Новое угощение по образу Стрисбургского пирога

Возможно пирог - Страсбургский?

 Отправлено: 02.07.12 20:37. Заголовок: М.б., но здесь какой..

М.б., но здесь какой-то другой смысл.

 Отправлено: 02.12.12 15:31. Заголовок: Музей «Старый Уральс..

Музей «Старый Уральскъ» набирает волонтёров для рутинной работы.
Собеседование проводит Сладкова Наталья Акимовна по средам.

Телефон 51-92-60 8 702 2169663

click here

 Отправлено: 02.12.13 04:46. Заголовок: ­ ..

*PRIVAT*

 Отправлено: 02.12.13 07:12. Заголовок: Сладкова сейчас на л..

Сладкова сейчас на лечении в Москве.

 Отправлено: 08.10.14 19:34. Заголовок: Нужна помощь!!! Не м..

Нужна помощь!!!
Не могу никак прочитать, что за город в Бакинской губернии.

 Отправлено: 08.10.14 19:37. Заголовок: http://f5.s.qip.ru/3..

 Отправлено: 08.10.14 19:57. Заголовок: Куренской пишет: Не..

Куренской пишет:

цитата:

Не могу никак прочитать, что за город в Бакинской губернии.

ЛЕНКОРАНЬ

Ленкорань (в русскоязычных СМИ Азербайджана употребляется транслитерация с азербайджанского названия — Лянкяран, азерб. Lənkəran, тал. Ланкон) — город в Азербайджане, административный центр Ленкоранского района.

 Отправлено: 09.10.14 09:17. Заголовок: Спасибо, Шеврон!!! Т..

Спасибо, Шеврон!!!
Теперь буду знать где прадед служил. У него в личном деле написано: с 1916 до 1918 г. на Германском фронте, с мая 1918 до ноября 1919 г. в Белой армии, а это период его службы в Красной армии.

 Отправлено: 05.11.14 12:10. Заголовок: Господа, опять нужна..

Господа, опять нужна помощь!
Есть ли у кого-нибудь старые фото фабрики "Красный Октябрь" (Коммунистическая 35) ?
И ещё один вопрос: когда с Первой мировой в Уральск прибыли 2 У. К. П. и Лейб-гвардейцы?

 Отправлено: 05.11.14 17:30. Заголовок: 2-й Уральский казачи..

2-й Уральский казачий полк скорее всего пришел, в январе 1918г. Масянов в своей книге "Гибель Уральского Казачьего Войска" пишет об этом: "... Насколько первый полк произвел потрясающее впечатление, настолько 2-й удручающее: пришел без оружия, офицеры, как сиротки, без погон. Выгрузились на станции с руганью, скандалами и, кажется даже забрали печурки из вагонов, но беспорядков особых в городе не произвели - очень скоро разбрелись по станицам".
О Гвардейцах: "Пришел девятый полк более или менее незаметно, и вот Гвардейская сотня опозорила себя, я видел, как они шли по Михапйловской улице, везя свой скарб в санях и ведя коней в поводу, некоторые неоседланных, и с ними шли их жены-казачки, приехавшие из станиц для встречи. Не уверен, но думаю, что даже молебна у Старого Собора не совершили".

 Отправлено: 05.11.14 18:41. Заголовок: Спасибо, Денис! На с..

Спасибо, Денис! На счёт января 1918 года, 1-й и 8-й полки пришли одновременно (28.01. по ст. ст.) - об этом много писали, а на счёт 2-го, нигде в литературе упоминаний о дате не встречал. Может кому-нибудь приказы или упоминания в газетах попадались?

 Отправлено: 05.11.14 18:47. Заголовок: Denis пишет: О Гвар..

Denis пишет:

цитата:

О Гвардейцах: "Пришел девятый полк более или менее незаметно

У Курлапова написано, что в декабре 1917 года 9 полк был уже в Уральске, но он мог прийти гораздо раньше гвардейцев. Или они были вместе, как 1-й и 8-й полки?

 Отправлено: 06.11.14 21:30. Заголовок: Куренской пишет: на..

Куренской пишет:

цитата:

на счёт 2-го, нигде в литературе упоминаний о дате не встречал. Может кому-нибудь приказы или упоминания в газетах попадались?

Вот, что пишет последний командир 2-го Уральского казачьего полка С.А. Щепихин в своих воспоминаниях:

"2-й Уральский казачий полк полковника Щепихина, находившейся в Вязьме среди стихийно бурлящих солдатских масс, после безуспешных просьб и попыток легально выбраться с фронта (делегация к главковерху Крыленко успеха не имела, ближайшие революционные власти Смоленска и Вязьмы затягивали решение вопроса об отправке полка, сознавшись в конце концов в своем бессилии предоставить составы), решил силой захватить эшелон. 25 января 1918г. также двинулся по ж/д на Урал, куда и прибыл последним из всех девяти полков Войска – 2 февраля".

 Отправлено: 07.11.14 01:38. Заголовок: Шеврон, спасибо!!!..

Шеврон, спасибо!!!

 Отправлено: 02.12.14 22:18. Заголовок: Помогите прочесть, в..

Помогите прочесть, во имя кого иконы!

 Отправлено: 03.12.14 07:34. Заголовок: vl-vl пишет: Помоги..

vl-vl пишет:

цитата:

Помогите прочесть, во имя кого иконы!

На южной двери архидиакон Стефан
На северной двери архидиакон Лаврентий

 Отправлено: 03.12.14 09:03. Заголовок: Спасибо! :sm36: ..

Спасибо!

 Отправлено: 02.12.15 21:11. Заголовок: Помогите, пожалуйс..

Помогите, пожалуйста, прочесть имя.

 Отправлено: 03.12.15 13:02. Заголовок: Прочитала Папрай, но..

Прочитала Папрай, но не уверена, имени такого не знаю. Сложный случай.

 Отправлено: 03.12.15 15:38. Заголовок: Возможно, Пакрай...

Возможно, Пакрай.

 Отправлено: 03.12.15 17:29. Заголовок: vl-vl пишет: Помоги..

vl-vl пишет:

цитата:

Помогите, пожалуйста, прочесть имя.

страницу укажите

 Отправлено: 03.12.15 17:40. Заголовок: 427об...

427об.

 Отправлено: 03.12.15 18:43. Заголовок: Согласен с Pavel..

Согласен с Pavel

 Отправлено: 22.01.16 11:15. Заголовок: Старый стал, прочест..

Старый стал, прочесть не могу, помогите, пожалуйста :

"Крестьянин Самарской губернии, Николаевского уезда, ???-Ивановской волости и того же села." - В википедии только Ивановская область указана.

 Отправлено: 22.01.16 12:43. Заголовок: Самовольно-Ивановска..

Самовольно-Ивановская волость. Вот что нашла на просторах Интернете:

"Таким образом, постепенно в Ивановку прибыли: из Тамбовской губернии - 99 ревизских душ (т.е. мужчин), из Воронежской - 88, из Оренбургской -29, из Курской - 13, из Саратовской - 117, а всего - 346 душ.

"Самовольное поселение на упомянутом участке, - говорилось в одном из документов того времени,- состоит по речке Моче к урочищу Красного оврага при пролегаемой из города Уральска в город Самару дороге против деревни Ореховки Бузулукского уезда.

Не раз принимались решения выселить крестьян, самовольно поселившихся в Ивановке. Тяжба купца Гладкова с переселенцами длилась до 1842 года. Власти принимали решение о возвращении переселенцев в прежние места жительства, но они уже ничего не смогли сделать...

С тех пор повелось называть это селение Самовольно-Ивановка.

Более 110 лет назад село Самовольная Ивановка входила в Самовольно-Ивановскую волость Николаевского уезда Самарской губернии.

Из Николаевского уезда Самовольно-Ивановская волость была преобразована в Бузулукский уезд."

 Отправлено: 22.01.16 16:31. Заголовок: Спасибо, ОГРОМНОЕ!!!..

Спасибо, ОГРОМНОЕ!!!

 Отправлено: 27.05.16 14:20. Заголовок: Всем добрый день! За..

Всем добрый день!
Заинтересовал вопрос - сколько лет могло быть ученику младшего класса приготовительного курса Уральского войскового училища ?
Ранее попадалась информация, что в училище брали с 13 лет и старше. Это с 13-ти лет принимали на приготовительные курсы, или на них брали мальчиков меньшего возраста, а с 13-ти зачисляли в первый класс?

(скан из УВВ за 1869г.)

 Отправлено: 01.06.16 16:11. Заголовок: Мне где-то попадалис..

Мне где-то попадались объявления о приемных экхаменах в УВВ. Если мне память не изменяет, детям было 12 лет. Не помню, в приготовительный или первый...

 Отправлено: 01.03.18 11:31. Заголовок: Уважаемые форумчане!..

Уважаемые форумчане! В газете УВВ № 40, 1881 прочитал следующую фразу: "... дом наследников сотника Фёдора Савичева, в 1 кварт. 1 части г. Уральска, возле имения вдовы сотника Ур. войска Надежды Петровой Кучкиной".

Вопрос: кем доводился умерший сотник Фёдор Савичев знаменитому литератору Никите Фёдоровичу Савичеву? Вроде бы, у Н. Ф. Савичева не было детей. Может быть Фёдор Савичев был его братом? В своём рассказе "Школьники на багренье", Н. Ф. делает тонкий намёк на родного брата - школяра.

 Отправлено: 01.03.18 12:07. Заголовок: Калёновец пишет: Во..

Калёновец пишет:

цитата:

Вопрос: кем доводился умерший сотник Фёдор Савичев знаменитому литератору Никите Фёдоровичу Савичеву? Вроде бы, у Н. Ф. Савичева не было детей. Может быть Фёдор Савичев был его братом?

У Никиты Федоровича Савичева были родные братья: войсковой старшина Николай Федорович Савичев и есаул Давыд Федорович Савичев.
А тут видимо имеется ввиду сотник Савичев Федор Осипович.

 Отправлено: 01.03.18 14:47. Заголовок: Шеврон пишет: войск..

Шеврон пишет:

цитата:

войсковой старшина Николай Федорович Савичев и есаул Давыд Федорович Савичев.

Интересно, кто был их отцом? Годы жизни братьев Савичевых известны?

 Отправлено: 01.08.18 20:04. Заголовок: 18 июля я разместил ..

18 июля я разместил это объявление в инициативной группе по оцифровке документов УКВ среди участников нашего форума:

Уважаемые коллеги, добрый вечер!
На протяжении нескольких лет я пытался материализовать мысль о канонизации, как мучеников, нескольких священников Уральской епархии, погибших от рук красногвардейцев и советской власти. Дело, вроде бы, начинает двигаться, поскольку митрополит Астанайский и Казахстанский взял его под контроль. Краткие биографические справки на этих священников я опубликовал в своей книге "Приими в руце Твои дух мой", вышедшей в Уральске в 2014 году (прилагаю). Теперь для канонизации необходимо собрать все документы в подлинниках, свидетельствующие об их жизни и кончине. Прошу вашей помощи в этом! (Просмотрите их жития, м.б. у вас есть фотокопии документов, связанных с этими людьми).
Также сейчас продвигаю в этом плане Данилевского Константина Васильевича - автора знаменитого справочника "Урало-Каспийский край", члена Священного собора 1917-18 гг. Чаю найти, кроме прочего, его фото.

Обращаюсь за деловой помощью ко всему форуму!

Упомянутые биографические справки:

Макаров Алексей Николаевич родился в1875 году в селе Константиновка Оренбургской губернии.

На 1898 г. – диакон Покровско-Богородицкой церкви Трекинского поселка Уральской области. 29 марта 1900 г. преподано Архипастырское благословение. 15 апреля 1902 г. рукоположен во священника к Николаевской церкви Подстепнинского поселка Уральской области. 1 февраля 1903 г. перемещен по прошению к церкви села Константиновка Оренбургского уезда той же губернии.

11 июля 1919 г. арестован Оренбургской губернской ЧК. Предъявлено обвинение в антисоветской агитации. 19 августа 1919 г. приговорен к высшей мере наказания – расстрелу. Сведений о дате и месте исполнения приговора не имеется.

Сведений о составе семьи не имеется.

18 мая 1992 г. реабилитирован заключением прокурора Оренбургской области.

(Адрес-календарь и памятная книжка Уральской области за 1898-1903гг.; «Оренбургские епархиальные ведомости», 1900, 1902, 1903; СГА УФСБ по Оренбургской области, архивная справка № А-304 от 24.08.12.; http://lists.memo.ru ).

Изумрудов Александр Петрович родился в 1868 году в селе Тоцкое Бузулукского уезда Самарской губернии. Русский. Православный.

По собственному прошению уволен из 4 класса Оренбургской духовной семинарии в 1889 году и определен псаломщиком в Александро-Невский собор г. Уральска. 8 сентября 1889 года рукоположен во диакона к тому же собору. 10 июня 1890 года рукоположен во священника на диаконовскую вакансию в село Димитриевское Оренбургского уезда. 19 октября 1894 г. пожалован набедренником. 18 апреля 1898 г. пожалован скуфьей. 18 апреля 1903 г. пожалован камилавкой. 21 июля 1903 года перемещен на должность священника и законоучителя смешанной церковно-приходской школы Казанско-Богородицкой православной церкви г. Уральска, также состоял законоучителем Уральской отдельной казачьей сотни и Уральской местной воинской команды. С 1913 года – член Уральского отделения Оренбургского епархиального училищного совета. В 1914 году состоял дополнительно законоучителем в 1-м и 7-м одноклассных смешанных училищах министерства народного просвещения и воскресной мужской школе.

Согласно Именного Высочайшего указа от 26 февраля 1896 г. был награжден серебряной медалью на Александровской ленте «В память царствования императора Александра III».

2 февраля 1919 года арестован органами Чрезвычайной Комиссии областного революционного комитета. Предъявлено обвинение: контреволюционная деятельность, выраженная в проведении антисоветской агитации среди прихожан в виде контреволюционных молебнов. 10.02.19. приговорен к расстрелу. По заключению Главной военной прокуратуры Республики Казахстан расстрелян 11.02.19., а согласно записи в метрической книге Казанско-Богородицкой православной церкви погребен 04.02.19. В графе «Причина смерти» написано: убит. Отпевание погибшего совершал священник православной Казанско-Богородицкой церкви Круглов Михаил Антонович.

Место захоронения неизвестно.

На момент ареста имел жену Веру Ивановну и пятерых детей.

14 сентября 1999 года заключением Главной военной прокуратуры, согласно закона Республики Казахстан «О реабилитации жертв массовых репрессий» от 14.04.1993 г., реабилитирован. По заключению военного прокурора Зазулина Ю. «вина Изумрудова А. П. в контреволюционной деятельности не доказана, в основу обвинения было положено устное заявление красноармейца, которое другими материалами не подтверждено, в силу чего репрессирование Изумрудова А. П. надлежит признать необоснованным, обусловленным исключительно политическими мотивами».

(СГА ДКНБ по ЗКО, ф.6, д.П-4396; ГАЗКО, ф.237, оп.2, д.д. 51, 116, 124, 128; «Оренбургские епархиальные ведомости», 1885, 1889, 1890, 1903, 1904; Адрес-календарь и памятная книжка Уральской области за 1905, 1907-1915гг.).

Дынников Георгий Филиппович родился 19 мая 1874 года в семье урядника Уральского казачьего войска. Русский. Православный.

С 1890 по 1896 гг. обучался в Оренбургской духовной семинарии, которую закончил со званием «студент». 1 сентября 1896 г. определен к церковно-приходской школе г. Уральска заведующим и законоучителем. В 1897 г. служил учителем, а затем надзирателем за учениками в Уральском духовном училище. 28 декабря 1897 г. рукоположен во священника к Флоро-Лаврской церкви г. Калмыкова Уральской области. 9 сентября 1898 г. преподано Архипастырское благословение. 8 декабря 1898 г. перемещен к Пророко-Ильинской церкви Зеленовского поселка каменской станицы Уральской области. 29 марта 1900 г. преподано Архипастырское благословение. 11 июня 1901 г. перемещен к церкви Спаса Нерукотворного образа в село Сладко-Карасинское Челябинского уезда Оренбургской губернии. 26 августа 1901 г. перемещен к церкви в Линевский поселок того же уезда. В указе на перемещенее оговорено, что перемещается для миссионерской деятельности при настоятельстве в приходе. 6 декабря 1902 г. пожалован набедренником. 29 марта 1906 г. пожалован скуфьей. 14 декабря 1906 г. перемещен к Благовещенской церкви Круглоозерного поселка Уральской области. 1 мая 1907 г. перемещен вторым священником к Петропавловской церкви г. Уральска. 30 июня 1908 г. перемещен к Николаевской походной церкви г. Уральска. 12 сентября 1911 г. перемещен к Николаевской церкви г. Илека Уральской области. 1 ноября 1911 г. дополнительно назначен законоучителем Илекского двухклассного русско-киргизского училища и двухгодичных педагогических курсов при нем. 7 июня 1913 г. избран и утвержден окружным духовным следователем.

25 марта 1919 г. решением Оренбургской губернской ЧК приговорен к высшей мере наказания – расстрелу «за выступления против Советской власти». Приговор приведен в исполнение 26 марта 1919 г.

Место захоронения не известно.

На момент ареста проживал в г. Илеке Уральской области. Состав семьи: жена – Мария Павловна (1880 г. р.); сыновья: Виктор (1906 г. р.) и Константин (1907 г. р.); дочери: Фавста (1900 г. р.) и Елена (1904 г. р.).

26 июня 1992 г. реабилитирован заключением Оренбургского областного прокурора.

(ГАОО, ф.173, оп.9, дд. 1618, 2039; СГА УФСБ по Оренбургской области, архивная справка № А-304 от 24.08.12.; «Оренбургские епархиальные ведомости», 1898, 1900, 1901, 1903, 1907, 1908; Адрес-календарь и памятная книжка Уральской области за 1899-1915 гг.; http://lists.memo.ru).

Балалаев Николай Варфоломеевич родился в 1878 году в семье диакона Казанско-Богородицкой церкви Кожехаровского поселка Уральской области. Уральский казак. Православный. Закончил Уральское духовное училище.

4 сенября 1895 года определен в Спасо-Преображенскую кладбищенскую церковь г. Уральска «для обучения церковному уставу, чтению и пению без права на получение доходов», а 19 сентября того же года зачислен сверхштатным псаломщиком. 1896-1898 гг. – сверхштатный псаломщик в той же церкви. 31 июля 1898 г. перемещен и. д. псаломщика к Александро-Невской церкви 2-го Чаганского поселка Уральской области. 5 апреля 1900 года рукоположен во диакона к той же церкви. С 1901 по 1907 гг. – диакон Николаевской церкви Рубежинской станицы Уральской области. 16 апреля 1907 года перемещен на диаконовское место в Спасо-Преображенскую кладбищенскую церковь г. Уральска. В 1911 году рукоположен во священника к Благовещенской церкви Круглоозерновской станицы Уральской области. В начале 1919 года убит красноармейцами при занятии ими Круглоозерновской станицы.

Семья: жена – Елена Евстратиевна; сын Михаил (1905 г. р.), дочери – Клавдия (1911 г. р.), Нина (1913 г. р.), Мария (1916 г. р.).

(ГАОО, ф.173, оп.9, дд. 650, 1618; «Оренбургские епархиальные ведомости», 1874, 1876, 1880, 1900; Адрес-календарь и памятная книжка Уральской области за 1902-1907, 1914-1915гг.; «Яицкая вроля», №72, 01(14).04.1918; Бородин М. Н. Начало борьбы уральских казаков с большевиками. В сб. «Горынычъ», Уральск, «Оптима»,ч.2, 2007; Кутяков И. В. С Чапаевым по Уральским степям.М.-Л., ГИЗ, 1928; Коновалов Е. Зверства красноармейцев в Уральском войске. «Русская армия», №173, 1919).

Флоров Николай Степанович (Стефанович) родился в 1870 году в семье казака Мухрановской станицы Уральской области. Русский. Образование домашнее.

1897 г. - диакон на вакансии псаломщика Мухрановской Свято-Троицкой церкви. С 1900 г. учитель школы грамоты при той же церкви. 1901 г. рукоположен во священника к церкви в Буранной станицы Оренбургской губернии. 3 мая 1902 г. перемещен на священническое место в Мухрановской Свято-Троицкой церкви. Заведующий и законоучитель церковной школы грамоты. 15 июня 1903 г. пожалован набедренником. 1906 год – преподано Архипастырское благословение.

Арестован 13 сентября 1919 г. Уральской областной Чрезвычайной Комиссией за контреволюционную деятельность. 6 октября 1919 г. постановлением Уральской областной Чрезвычайной комиссии приговорен к высшей мере наказания. Приговор приведен в исполнение 7 октября 1919 г.

Место захоронения неизвестно.

На момент ареста имел жену и двух детей.

6 сентября 1999 г. заключением Главной военной прокуратуры, на основании Закона РК «О реабилитации жертв массовых политических репрессий» от 14 апреля 1993 г., реабилитирован.

(СГА ДКНБ по ЗКО, ф.6, д.П-4392; Метрическая книга Свято-Троицкой церкви Мухрановского пос. Уральской области на 1897 год; «Оренбургские епархиальные ведомости», 1901-1903,1906, 1908 гг.; Адрес-календарь и памятная книжка Уральской области за 1897-1915гг.)

 Отправлено: 02.07.19 07:44. Заголовок: Уважаемые коллеги. П..

Уважаемые коллеги.
Прошу вас поделиться мнением о событиях, с которыми вы могли сталкиваться или о которых слышали. Вы окажете мне большую помощь.
1.Участвовали ли Уральские казаки (хотя бы и не в казачьих подразделениях) в походе РККА на Варшаву в 1920 году (Егоров, Тухачевский…)? Если «Да», то где об этом написано? Употреблялось ли в то время выражение «польский фронт» применительно к этой кампании?
2.В метрической книге Петропавловской церкви за 1916 год (muragat-bko.gov.kz; №237-2-117-32) на странице 88 указана дата рождения моего деда Журавлева Ивана Филипповича-25.05.1896 г. На странице 128, в разделе венчания, указан возраст 19 лет. Это подтверждает запись на стр. 88.
В личной книжке (военнообязанного), выданной 8.11.1923 г. Каменским военным отделом, указана дата рождения 25.05.1891 г. На надгробии указана та же дата. В свидетельстве о смерти (он умер 8.06.1966 г.) указан возраст 75 лет. Т.е. год рождения 1891.
С одной стороны, священнослужителям незачем было указывать липовые сведения, да и небезопасно (как я думаю). С другой стороны, после гражданской войны уцелевших Уральских казаков чекисты проверяли под микроскопом, слишком большая кровь пролилась здесь, слишком упорно бились казаки с Красной Армией. Трудно предположить в этих условиях какую-либо снисходительность или халатность чекистов, которая могла бы привести к выдаче «липовых» документов. Так какой же дате рождения деда стоит верить?
Дед в начале 60-х годов иногда вспоминал «…на польском фронте», и я думал о Первой мировой войне, что он был там в составе одного из Уральских казачьих полков. Но пока подтверждений не нашел. Появилась мысль, что он мог там быть в 1920 году. Нет ли у кого-нибудь сведений на эту тему? Готов представить изображения в электронном виде.

 Отправлено: 02.07.19 09:15. Заголовок: Уважаемый Прохожий! ..

Уважаемый Прохожий!
Были уральские казаки на Польском фронте в 1920 году. Многие попали в плен к полякам, кто вернулся, а некоторые остались в Польше. Более точнее можно узнать из Интернета.
Насчет даты рождения, нужно верить МК, т. е. 1896 г., а насчет "постарения" на 5 лет Вашего деда не знаю. Моя прабабушка тоже "состарилась" на 4 года. Возможно, чекисты помогли. Среди них тоже были уральские казаки.

 Отправлено: 02.07.19 12:32. Заголовок: Калёновец пишет: Мн..

Калёновец пишет:

цитата:

Многие попали в плен к полякам, кто вернулся, а некоторые остались в Польше.

Уточню. Не попали в плен, а Уральский казачий советский полк в полном составе перешел на сторону поляков в сентябре 1920 года.

 Отправлено: 02.07.19 14:09. Заголовок: Друзья, большое спас..

Друзья, большое спасибо! Воистину: век живи - век учись.

 Отправлено: 02.07.19 15:23. Заголовок: Шеврон пишет: Уточн..

Шеврон пишет:

цитата:

Уточню. Не попали в плен, а Уральский казачий советский полк в полном составе перешел на сторону поляков в сентябре 1920 года.

Об этом где-то можно почитать? Тоже интересует.

 Отправлено: 02.07.19 15:31. Заголовок: prohozhiy пишет: В ..

prohozhiy пишет:

цитата:

В метрической книге Петропавловской церкви за 1916 год (muragat-bko.gov.kz; №237-2-117-32) на странице 88 указана дата рождения моего деда Журавлева Ивана Филипповича-25.05.1896 г. На странице 128, в разделе венчания, указан возраст 19 лет. Это подтверждает запись на стр. 88. В личной книжке (военнообязанного), выданной 8.11.1923 г. Каменским военным отделом, указана дата рождения 25.05.1891 г. На надгробии указана та же дата. В свидетельстве о смерти (он умер 8.06.1966 г.) указан возраст 75 лет. Т.е. год рождения 1891.

Я тоже склоняюсь к тому, что метрическая запись более верная. В документах начала советской эпохи часто бывали ошибки в данных о человеке. Сказывалась общая не разбериха, низкий уровень образования у новых представителей властей. Часто документы заполнялись со слов. Возможно пращур сам себя состарил, забыв точную дату рождения, а возможно специально, преследую какие-нибудь цели. Например, чтобы откосить от дальнейшей службы в армии.

 Отправлено: 09.07.19 11:03. Заголовок: Строгонова пишет: В..

Строгонова пишет:

цитата:

Возможно пращур сам себя состарил, забыв точную дату рождения, а возможно специально, преследую какие-нибудь цели. Например, чтобы откосить от дальнейшей службы в армии.

Если не изменяет память, то призыв на Великую Отечественную войну начинался с 1895 года.

 Отправлено: 09.07.19 18:36. Заголовок: Да, резон в ваших сл..

Да, резон в ваших словах есть, о чем они там думали, после революции и Гражданской войны, мы не узнаем. Только вот у деда была сестра Анна Филипповна Журавлева (по мужу-Пальгова), так она родилась в 1896 году. И они с дедом не близнецы. Так кому из них липовые метрики выдали? А документы советской власти деду выдали в 1923 году, они в семье хранятся, сейчас лежат у моего сына. И про Великую Отечественную войну никто тогда не думал. Дед до войны получил ограничение по здоровью (сердце), а в начале войны назначен начальником боепитания МПВО. В 50-е годы вышел на пенсию по инвалидности, помню, что пенсия была очень маленькая. По-моему, после Хрущева немного прибавили. С документами Анны Филипповны я постараюсь разобраться, если найду книги старообрядческой церкви. Она была убежденным старовером. Спасибо вам всем за участие и помощь. Будут находки в этом направлении-поделюсь.

 Отправлено: 09.07.19 21:10. Заголовок: Строгонова пишет: О..

Строгонова пишет:

цитата:

Об этом где-то можно почитать? Тоже интересует.

Например, в некрологе Сидоровнина, или в судебных материалах в "Красном Урале" о судах над уральцами, вернувшимися из Польши.

 Отправлено: 10.07.19 11:38. Заголовок: Шеврон пишет: Напри..

Шеврон пишет:

цитата:

Например, в некрологе Сидоровнина, или в судебных материалах в "Красном Урале" о судах над уральцами, вернувшимися из Польши.

Некролог Сидоровнина,где был опубликован? А судам над уральцами верить нельзя, тем более материалам напечатанным в "Красном Урале". Советские историки ничего не писали о добровольно сдавшихся частях на Польском фронте.

 Отправлено: 10.07.19 14:56. Заголовок: Калёновец пишет: Не..

Калёновец пишет:

цитата:

Некролог Сидоровнина,где был опубликован?

В одном из эмигрантских казачьих журналов.
Кажется на форуме его выкладывали.

Калёновец пишет:

цитата:

А судам над уральцами верить нельзя, тем более материалам напечатанным в "Красном Урале". Советские историки ничего не писали о добровольно сдавшихся частях на Польском фронте.

Если советские историки ничего не писали, то не значит, что этого было. Они много о чем не писали, пока указаний не было сверху.

 Отправлено: 10.07.19 15:52. Заголовок: Шеврон пишет: Если ..

Шеврон пишет:

цитата:

Если советские историки ничего не писали, то не значит, что этого было. Они много о чем не писали, пока указаний не было сверху.

Почему не писали? Писали, что в плен к полякам попало около 100 тыс. красноармейцев. Условия содержания в плену были ужасными. Через год больше половины пленных умерло от голода и болезней. Кстати, на польский фронт пошли добровольно воевать многие белые офицеры. Был призыв генерала Брусилова. Уральские казаки тоже воевали не за красных, а за Россию. То, что сдались в плен, так на то были вынужденные обстоятельства. Тут, повинно руководство Красной Армии, которое увлеклось стремительным наступлением на Варшаву, а про тылы забыло. Да, ещё Врангель полякам помог, начав наступление из Крыма на Москву...

 Отправлено: 11.07.19 07:33. Заголовок: Калёновец пишет: По..

Калёновец пишет:

цитата:

Почему не писали? Писали, что в плен к полякам попало около 100 тыс. красноармейцев.

Не писали о том, что уральцы (да и не только они) добровольно перешли на сторону поляков.
Попасть в плен и добровольно перейти на сторону противника немного разные вещи...
Причины перехода были совершенно разные, но и ненависть к советам, не последняя из них.
Многие белые офицеры действительно пошли воевать добровольно... ведь альтернативой были концлагеря и расстрелы.

 Отправлено: 11.07.19 10:24. Заголовок: Шеврон пишет: Попас..

Шеврон пишет:

цитата:

Попасть в плен и добровольно перейти на сторону противника немного разные вещи...

Согласен. Про сдачу в плен полякам слышал, а про добровольный переход на сторону поляков - не приходилось. Они что, потом в отрядах Булах - Булаковича служили?

 Отправлено: 11.07.19 12:10. Заголовок: Калёновец пишет: Он..

Калёновец пишет:

цитата:

Они что, потом в отрядах Булах - Булаковича служили?

Если я ничего не путаю, то в 3-й Русской армии.
Но участвовали в реальных боях с красными, не знаю.

 Отправлено: 11.07.19 19:17. Заголовок: Шеврон пишет: Если ..

Шеврон пишет:

цитата:

Если я ничего не путаю, то в 3-й Русской армии.

Спасибо!

 Отправлено: 01.01.20 09:17. Заголовок: Просматривая метрики..

Просматривая метрики, обнаружил непонятную вещь. Один и тот же человек фигурирует в списках умерших и захороненных (!) в 2-х местах:

http://muragat-bko.gov.kz/images/fbook/237_1_18_9/FLASH/index.html
стр.158
Константин Васильевич Хохлачёв, Соболевская станица, Назаровский посёлок, умер от скарлатины в возрасте 2-х лет 9 октября 1904, похоронен 10 октября на приходском кладбище.

http://muragat-bko.gov.kz/images/fbook/237_1_18_9/FLASH/index.html
стр.430
Константин Васильевич Хохлачёв, Соболевская станица, Назаровский посёлок, умер от скарлатины в возрасте 2-х лет 15 октября 1904, похоронен 16 октября на общественном кладбище.

Как такое могло произойти?
Хотя, возможно, речь идёт о разных персонах...

 Отправлено: 01.01.20 12:57. Заголовок: Скорее всего,это оди..

Скорее всего,это один и тот же младенец. Записи сделаны в разных церквях- Озерновской(9 - 10 октября) и Соболевской(ближайшей к Назаровке) .Хохлачевы жили и в Назаровке и в Озерном,м.б.были родственниками.

 Отправлено: 01.01.20 17:18. Заголовок: Палыч с Обчего пишет..

Палыч с Обчего пишет:

цитата:

Скорее всего,это один и тот же младенец.

Согласен с Палычем. В газете УВВ писали о случаях "воскресения усопших". Возможно, в первом случае неверно констатировали смерть ребёнка. Отпели в церкви, сделали запись в МК, а он вдруг ожил. Случай, конечно, маловероятный, но исключать его нельзя.

 Отправлено: 02.01.20 07:44. Заголовок: Мне непонятен сам ме..

Мне непонятен сам механизм возникновения такой ошибки. Я представлял себе это так. Умирает человек. На 2-3-й день его отпевают либо в церкви (т.е. привозят туда уже в гробу), либо на дому, везут после этого хоронить и делают запись в метрике. По первой записи человек умер 9-го, 10-го его отпевали, по-видимому, в церкви и захоронили тут же, на приходском кладбище. Т.е. закопали в землю. И как после этого могла возникнуть вторая запись - непонятно...

Ладно, это всё лирика. Возможно, церковники поторопились и запись сделали ещё до похорон, а человек взял, да и передумал умирать... Видимо, после "второй" смерти его и зафиксировали в другой церкви, чтобы "не нарушать отчётность", извините...

 Отправлено: 02.01.20 09:46. Заголовок: КонНик пишет: Ладно..

КонНик пишет:

цитата:

Ладно, это всё лирика.

В детстве я часто слышал рассказы из былой старины, в которых покойники после того как закрывали крышку гроба, вдруг оживали. Вероятно, удушье выводило людей из летаргического сна. Подобные истории встречаются и на страницах УВВ. Верить этому или нет, дело каждого. Но вот, такое документальное свидетельство, это уже интересно.
КонНик пишет:

цитата:

Возможно, церковники поторопились и запись сделали ещё до похорон, а человек взял, да и передумал умирать... Видимо, после "второй" смерти его и зафиксировали в другой церкви, чтобы "не нарушать отчётность", извините...

В церкви не торопились, а каждый занимался свои делом: священник отпевал, а псаломщик делал запись в МК. Затем несли на кладбище, где закрывал крышку гроба...

 Отправлено: 02.01.20 18:07. Заголовок: Скорее всего, велись..

Скорее всего, велись черновики. Недобросовестное их использование.

 Отправлено: 03.01.20 18:49. Заголовок: Есть такое понятие к..

Есть такое понятие как заочное отпевание. Здесь идет речь о смерти от заразной болезни и заочное отпевание вполне уместно. А я думаю, что ребенка не возили в церковь на отпевание, а похоронили в Назаровке после совершения всех необходимых обрядов местными жителями. В каждом поселке есть группа бабушек, которых приглашают на похороны для чтения молитв. После этого заехавшему в гости родственнику из Озерного наказала, например, мать сообщить священнику о смерти ребенка и заказать отпевание в церкви, сообщив ему устно сведения о смерти. Возможно в это время другой близкий, например, отец, не зная о наказе жены, заказал другому родственнику или знакомому из Соболева сделать тоже самое. Ему возможно забыли сказать точную дату смерти или он сам запамятовал и указал ту, что вспомнил. Так как церкви разные, то священники не могли узреть дубляж записи. Или как вариант, в Соболевом находился на сборах отец, который узнал чуть позже о смерти ребенка от приезжего односельчанина, и зная, что в Назаровке нет церкви, сам заказал чин отпевания. В любом случае две записи были сделали со слов разных людей об одном и том же событии. Приходское кладбище могло быть и в Назаровке, а не только в Озерном. Видимо Назаровку окормлял все таки священник из Озерного и для него Назаровка была его приходом. Именно запись в метрической церкви из Озерного я бы считала более верной.

 Отправлено: 04.01.20 07:26. Заголовок: Спасибо за пояснения..

Спасибо за пояснения.
Действительно, была там в это время какая-то суета и нерабериха - аккурат между этими "двумя смертями" в этой семье родился полный тёзка, тоже Константин:

http://muragat-bko.gov.kz/images/fbook/237_1_18_9/FLASH/index.html
стр.408 (Соболевская церковь)
Константин Васильевич Хохлачёв, 14/30 октябрь, Соболевская станица, Назаровский посёлок

Может время пришло ему родиться, а может смерть ребёнка спровоцировала у матери роды... В общем, навалилось на них...

 Отправлено: 04.01.20 16:29. Заголовок: Это еще раз подтверж..

Это еще раз подтверждает занятость родителей, отчего и идет неразберха, а одним и тем же именем очень часто называл детей в одной семье. У меня бабушка даже так называла своих детей. У нее умерла дочь Нина в младенчестве, кстати, от скарлатины, следующую дочь она также назвала Ниной. Еще одна дочь Надежда умерла в младенчестве, следующая дочь названа была тем же именем.

 Отправлено: 19.01.20 05:59. Заголовок: Ещё одно "чудесн..

Ещё одно "чудесное воскрешение". Александр Фотиев/Фокиев Грузинцев женился в 1904 и в тот же год умер. А на следующий год у него с той же женой родился ребёнок.

http://muragat-bko.gov.kz/images/fbook/237_1_21_11_1_tom/FLASH/index.html
стр.70
брак, 26.01.1904
Александр Фотиев Грузинцев, 1879 гр, урядник, Калмыково
Мария Иосафова Филиппова, 1886 гр

http://muragat-bko.gov.kz/images/fbook/237_1_21_11_1_tom/FLASH/index.html
стр.92
смерть от простуды, 04.09.1904
Александр Фотиев Грузинцев, 26 лет, урядник, Калмыково

http://muragat-bko.gov.kz/images/fbook/237_1_23/FLASH/index.html
стр.238
рождение сына, 18.03.1905
Александр Фокиев Грузинцев, Калмыково
Мария Иосафова

Вероятно, беременность началась перед смертью отца, потом он скоропостижно умер. Необычно то, что при рождении в метриках всегда писали что-то типа "у вдовы такой-то родился сын", т.е. вдовство указывалось в явном виде (насколько мне это встречалось). А в данном случае отца записали как живого.
Добавлю, что Мария - из Красноярского посёлка. Бракосочеталась и проживала после замужества в Калмыково. После смерти мужа переехала обратно в Красноярский, там и родила.

 Отправлено: 19.01.20 07:48. Заголовок: КонНик пишет: Вероя..

КонНик пишет:

цитата:

Вероятно, беременность началась перед смертью отца, потом он скоропостижно умер. Необычно то, что при рождении в метриках всегда писали что-то типа "у вдовы такой-то родился сын", т.е. вдовство указывалось в явном виде (насколько мне это встречалось). А в данном случае отца записали как живого. Добавлю, что Мария - из Красноярского посёлка. Бракосочеталась и проживала после замужества в Калмыково. После смерти мужа переехала обратно в Красноярский, там и родила.

У вдовы ребенок рождался от неустановленного лица и казачьего звания не имел. А в данном случае отец известен и родственники не против видно были. Родившийся ребёнок стал законным наследником своего умершего отца, в т. ч. становился причастным к войсковому сословию по рождению.

 Отправлено: 20.01.20 14:05. Заголовок: Калёновец пишет: У ..

Калёновец пишет:

цитата:

У вдовы ребенок рождался от неустановленного лица и казачьего звания не имел.

В метрики записывался как незаконнорожденный. А вот к сословию. кажется, его относили, если женщина была казачкой. В данном случае главное было доказать, что ребенок законнорожденный от мужа, поэтому указывался муж. Это же запись равнозначна сейчас записи в свидетельстве о рождении. Прочерк же в таких случаях не поставишь, поэтому необходимо записать кто отец.
Жалко жену.Так быстро овдовела. Вообще интересно читать метрики. Здесь и горе и радость людей в несколько строчек. Я встречала три венчания у одного мужчины за один год. Двух жен схоронил за год. Дома дети мал мала меньше. Вот и женился сразу же после смерти жен. Встречала запись о рождении тройняшек. Причем всех трех девочек назвали Акулинами. Прожили они мало.

 Отправлено: 20.01.20 19:55. Заголовок: Строгонова пишет: ..

Строгонова пишет:

цитата:

А вот к сословию. кажется, его относили, если женщина была казачкой.

Вот этот момент нужно подробно разобрать, т. к. казачье звание наследовалось по отцу - казаку, но никак не по матери. Возможно, незаконнорожденных детей казачек принимали в войсковое сословие по приговору станицы и приказу Наказного Атамана УКВ. По моему в УВВ встречаются такие приказы.

 Отправлено: 24.01.20 11:56. Заголовок: Калёновец пишет: По..

Калёновец пишет:

цитата:

По моему в УВВ встречаются такие приказы.

Вот при обработке УВВ за 1901 г. встретилось:

 Отправлено: 26.01.20 11:33. Заголовок: Девица Ксения Иванов..

Девица Ксения Ивановна Голубова, 19-ти лет, 16.02.1903 вне брака родила дочь Евдокию:

http://muragat-bko.gov.kz/images/fbook/237_1_12_6/FLASH/index.html
стр.400

а затем, через несколько месяцев, 30.07.1903, вышла замуж за односельчанина Иакима Григорьевича Черноморскова, 20-ти лет:

http://muragat-bko.gov.kz/images/fbook/237_1_12_6/FLASH/index.html
стр.488

(Думаю, что тот ребёнок его, так получилось.) Как в таких случаях поступали? Какое отчество и фамилию давали младенцу? Наверное, Голубова, по фамилии матери? А после замужества матери отчество и фамилию ребёнка меняли - Евдокия Иоакимовна Черноморскова?

 Отправлено: 26.01.20 15:29. Заголовок: КонНик пишет: Как в..

КонНик пишет:

цитата:

Как в таких случаях поступали? Какое отчество и фамилию давали младенцу? Наверное, Голубова, по фамилии матери? А после замужества матери отчество и фамилию ребёнка меняли - Евдокия Иоакимовна Черноморскова?

По мальчикам можно сказать однозначно, были приказы по УКВ об усыновлении, или о принятии в казаки. По девочкам, ничего такого не было. Одна моя родственница, родившаяся в законном браке, но лишившаяся отца сразу после рождения, воспитывалась отчимом, В МК записалась как под фамилией и отчеством родного отца, так и под фамилией и отчеством своего отчима. Родственники говорили, что отчим её удочерил, но официального документа не обнаружено. Однако, в её советском паспорте и на могиле - отчество по отчиму.

 Отправлено: 26.01.20 18:00. Заголовок: Похоже, в войске быв..

Похоже, в войске бывало всякое... Это при Ставровском в 1901 г. Заметьте, он утверждает решения съездов станичных выборных и отзывы ВХП.

 Отправлено: 26.01.20 20:25. Заголовок: vjig2008 пишет: Пох..

vjig2008 пишет:

цитата:

Похоже, в войске бывало всякое...

Похоже, да!

 Отправлено: 07.02.20 10:11. Заголовок: https://postimg.cc/b..

Помогите прочитать фамилию Войскового старшины М... в

 Отправлено: 07.02.20 10:19. Заголовок: https://i.postimg.cc..

Помогите прочитать фамилию казака ... горьев? ...горев?

 Отправлено: 07.02.20 10:31. Заголовок: https://i.postimg.cc..

Помогите прочитать фамилию казака
Степан Мазин? Казин? Мизин?