Отправлено: 27.01.22 01:23. Заголовок: Усенковы

Здравствуйте! Благодаря этому сайту получил большой обьем информации по своему родовому древу по мужской линии Усенковых. Фамилия для уральских казаков редкая (на мой взгляд), поэтому искать легко. Искренне и от всей души большое спасибо разработчикам и энтузиастам! В 1909 году, согласно исповедальной книге, казаки Усенковы проживали в Кушумском поселке. Благодаря этому списку, смог восстановить родовое древо до 18 века! В 1909 году в Кушумском поселке проживали Усенков Сергей Иаковлевич с семьей и его отец Усенков Иаков Меркуриевич (Меркулович). Согласно метрике Уральского собора в 1802 году у уральского казака Василия в г. Уральске родился сын Меркул. По переписи 1817 года в Уральске проживали Усенкова Прасковья (вдова) и ее малолетние дети: Усенковы Андрей, Меркул и Семен. В списках уральских казаков 18 века Усенковых я не нашел. Встречался казак Ус, а также Усенков Алтын - астраханский юртовой татарин, участник неудачного хивинского похода 1717 года Александра Бековича. В 18 веке в казаки верстали людей разных национальностей. Отсюда интрига и вопрос: откуда есть пошли Усенковы на Урале. Помогите разобраться, братья казаки! P. S.: По Усенкову Сергею Яковлевичу больше всего информации и много вопросов. Задам в следующий раз, если завяжется душевный диалог :)

 Отправлено: 27.01.22 06:35. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

Отсюда интрига и вопрос: откуда есть пошли Усенковы на Урале

Уважаемый Андрей! Ответ на этот вопрос должен быть в Вашей семье. Обычно,
уральцы передавали устные предания о появлении их предка на Яике (Урале).
Конечно, на форуме могут откликнуться потомки Усенковых, которые знают легенду.
В противном случае, можно только предполагать и домысливать. Так, что включайтесь
в работу сами, а форумчане Вам помогут в решении трудных вопросов.
Ответьте на такой вопрос: Усенковы имели европейский тип лица, или были азиатские черты?

 Отправлено: 27.01.22 10:57. Заголовок: Уважаемый Каленовец,..

Уважаемый Каленовец, спасибо большое за ответ! Всегда считали себя русскими. И по чертам лица, вроде бы, соответствуем. То что наши предки по линии Усенковых потомственные уральские казаки стало для нас открытием. Хотя, уральские казаки Азовсковы (Гниловский форпост), Котельниковы (Кушумский поселок) тоже наши. По Усенковым последняя информация "из глубины веков", по метрике Уральского собора: 13 ноября 1802 года у казака Усенкова Василия родился сын Меркурий. Следовательно, Василий Усенков, скорее всего, родился во второй половине 18 века. В Списках 18 века, которые есть на этом сайте, я казака Усенкова Василия не встречал. В то же время, из сайта я почерпнул информацию, что с начала 18 века Москвой жестко вводился запрет на верстку уральских казаков из иногородних. Или, как водится на Руси, несмотря на запрет, во второй половине 18 века в казаки продолжали верстать всех желающих? Следовательно, возможно 2 варианта: или Усенков Василий родился на Урале, или был принят в казаки во второй половине 18 века. Я с интересом читаю и Ваши посты, из которых понимаю, что Вы отлично разбираетесь в истории Уральского казачьего войска. Подскажите, где еще можно поискать информацию о казаке Василии Усенкове? Если можно, скиньте ссылки.

 Отправлено: 27.01.22 13:09. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

Всегда считали себя русскими. И по чертам лица, вроде бы, соответствуем.

Уважаемый Андрей! Я почему задал этот вопрос: Кушум был наполовину заселен татарами. Возможно, и калмыки там жили,
которые переходили в православную веру. Поиски дело не быстрое, поэтому внимательно просмотрите все темы на форуме.
Особое внимание обратите на оцифровку материалов из "Уральских войсковых ведомостей". Найдите информацию 19 - 20 веков.
Потом уже будете искать Василия Усенкова. Разрыв между переписями 1773 и 1817 гг. очень большой и на этом отрезке возникают
пробелы, которые не позволяют двигаться дальше. По большом счету, если Вы докажите свою родословную до Василия, уже хорошо.
Принимали в казаки беглых крепостных крестьян и киргизских пленников, но все они определенное время жили в работниках у казаков.
В принципе, сейчас на форуме столько доступной информации, что каждый может самостоятельно разыскать своих родственников.

 Отправлено: 27.01.22 13:15. Заголовок: Калёновец пишет: В ..

Калёновец пишет:

цитата:

В принципе, сейчас на форуме столько доступной информации, что каждый может самостоятельно разыскать своих родственников.

При одном условии, если притягивать за уши.
Что бы что-то реально найти (из того периода), нужно все метрики в Алма-Ате перелопатить, и то не факт, что найдётся, т.к. многие были старообрядцами и в единоверческие храмы не ходили.

 Отправлено: 27.01.22 13:36. Заголовок: Калёновец пишет: к..

Калёновец пишет:

цитата:

калмыки там жили, которые переходили в православную веру

Уважаемый Андрей! По переписи 1773 года Усенковых нет, в переписи 1776 г. - тоже.
Но, в переписи 1773 г. есть калмык Усен - 30/37 лет. Живший в работниках у отставного Ауппая Мурзалиева, подаренный (л. 529 об. - 530).
Вот, этого калмыка Усена могли принять в казаки, а его сын после крещения мог стать Василием Усенковым.
Конечно, со временем "калмыцкая" кровь вымывается, но определенные черты на лице всё же остаются.

 Отправлено: 27.01.22 13:40. Заголовок: Куренской пишет: Пр..

Куренской пишет:

цитата:

При одном условии, если притягивать за уши.

Не обязательно за уши притягивать, просто нужно родственников настойчиво опрашивать.
Информация, конечно, бывает противоречивой, но всё равно лучше, чем её полное отсутствие.

 Отправлено: 27.01.22 14:28. Заголовок: Калёновец пишет: Не..

Калёновец пишет:

цитата:

Не обязательно за уши притягивать, просто нужно родственников настойчиво опрашивать.

Я тоже когда-то наивно полагал, что достаточно опросить родственников, просмотреть переписи и всё станет ясно.
Как же хорошо было раньше, когда количество информации было минимальное, притянул за уши одно имя из более ранней переписи к имени из следующей ревизской сказки и красота... Генеалогическое древо готово, не подкопаешься, и документы в наличии есть подтверждающие родство. А как же, это серьёзнейший документ - перепись войска!!! Кому верить, как не ему? А если что-то не получалось или не клеилось, то чуть позже, на выручку пришли оцифрованные данные из газет УВВ. Персоналии из газет тоже можно было пристроить как тебе удобно.
И всё бы было ничего, но тут стали попадаться документы из метрических книг (хранящихся в ЦГА РК), которые стали рушить такие, казалось бы прочные доказательства. А потом ещё разные списки начала - середины 18 века стали изучаться и обрабатываться - тут вообще всё вверх дном пошло, оказалось, что в заветных переписях и сказках нет большой части людей проживавших в то время на Яике. Люди бегали туда - сюда, переселялись из одного населённого пункта в другой. А когда пришла мысль просмотреть нас. пункты, куда могли идти яицкие казаки в 1720-1740-е годы, то я даже растерялся немного, такого количества ранее неизвестных персон живших на Яике, я найти никак не предполагал.
Что уж говорить о метрических книгах и исповедальных ведомостях конца 18 - начала 19 веков, в которых тоже стали попадаться сведения (целые списки семей), которые, ну никак не встраивались в деревья основанные только на переписях.
Смысл такой: если хотите создать реальное древо, а не притянутые за уши имена людей, которые друг другу, может быть, и вовсе не родня, то нужно работать с метрическими книгами и исповедальными ведомостями, без них никак нельзя!!! Никакие опросы родственников не помогут; да, они нужны и даже необходимы, но только для начала поисков. Те, кто мог реально что-то знать о предках живших хотя бы в начале 19 века, умерли ещё в конце 20-го.

 Отправлено: 27.01.22 15:08. Заголовок: Все правильно,Андрей..

Все правильно,Андрей!

Поэтому у меня лично даже желания нет спускаться в эту "воронку",
дальше ревизской сказки 1834 года!
И в этом временном отрезке работы хватает!!!
Разобраться бы ..

 Отправлено: 27.01.22 15:47. Заголовок: Ефимия пишет: желан..

Ефимия пишет:

цитата:

желания нет спускаться в эту "воронку",

Ефимия, если нам будут доступны все МК и ведомости хранящиеся в Алма-Ате, то при помощи этой информации, можно будет реальные родословные составлять. Я к этому вёл, а не к тому, чтобы унывать или опускать руки.

 Отправлено: 27.01.22 16:00. Заголовок: Куренской пишет: ес..

Куренской пишет:

цитата:

если нам будут доступны все МК и ведомости хранящиеся в Алма-Ате, то при помощи этой информации, можно будет реальные родословные составлять.

верится с трудом, но – кто знает..

 Отправлено: 27.01.22 16:05. Заголовок: Куренской пишет: е..

Куренской пишет:

цитата:

если нам будут доступны все МК и ведомости хранящиеся в Алма-Ате, то при помощи этой информации, можно будет реальные родословные составлять.

Конечно, к этому нужно стремиться тем, кто ещё относительно молод и может позволить себе надеяться на 20 - 30 лет работы вперёд.
А когда жизнь уже почти прожита и нужно успеть переработать уже добытую информацию, то стоит ли мечтать о хранящихся в Алма - Ате МК и ведомостях...

 Отправлено: 27.01.22 18:50. Заголовок: Каленовец, Куренской..

Каленовец, Куренской, Ефимия, спаси Христос! Вот и складывается душевный диалог! Действительно, из Уральских войсковых ведомостей и из тем форума я почерпнул немало информации и сделал скриншоты. К сожалению, не знаю как здесь выкладывать скриншоты. Из УВВ узнал, что мой прапрадед Усенков Сергей Яковлевич 05.09.1902 года за джигитовку на Горяченском сборном пункте награжден призом 4 рубля, участвовал в русско-японской войне 1904-1905 годов, приказом командира полка 31.10.1904г. приказный Усенков С. Я. переименован в младшего урядника, приказом Гланокомандующего от 05.11.1904г. Урядник Усенков С.Я. За мужество и храбрость награжден Знаком отличия военного ордена 4 ст. N108277. В 1911 году был атаманом Кушумского поселка. Видимо, лихой был казак. Вопросы: 1. Где найти описание подвига Усенкова С.Я., за который он был награжден? 2. Где найти книгу Д. Дубровина Уральское казачество в русско-японской войне 1904-1905гг? 3. Что стало с Усенковым С.Я. в гражданскую войну? Как закончил свой путь? 4. Почему недоступен сайт Яик.ру? Несколко лет назад я видел там много метрических книг по населенным пункам. Больше вопросов, чем ответов. Но, дорогу осилит идущий! Еще жив мой дед, внук казака Усенкова С.Я. В этом году он будет отмечать 90-летие. Хочу сделать ему подарок в виде родового древа семьи Усенковых.

 Отправлено: 27.01.22 19:29. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

Почему недоступен сайт Яик.ру? Несколко лет назад я видел там много метрических книг по населенным пункам.

Там были только фотографии метрик из Уральского архива. Их можно и сейчас на сайте архива ЗКО посмотреть.

 Отправлено: 27.01.22 19:53. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

Где найти описание подвига Усенкова С.Я., за который он был награжден?

Пока только это:

 Отправлено: 27.01.22 20:08. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

Из УВВ узнал, что мой прапрадед Усенков Сергей Яковлевич 05.09.1902 года за джигитовку на Горяченском сборном пункте награжден призом 4 рубля

Приказ по УКВ.

Целиком приказ в личке смотрите.

 Отправлено: 27.01.22 21:35. Заголовок: Куренской, фантастик..

Куренской, фантастика! Благодарю и крепко жму руку! Что значит "постановки 1894г."? Год начала несения службы? Я так понимаю, от этой даты и год рождения можно узнать.

 Отправлено: 27.01.22 21:44. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

Что значит "постановки 1894г."? Год начала несения службы? Я так понимаю, от этой даты и год рождения можно узнать.

На 1 января 1894 года ему было 19 лет. Постановка в казаки - это начало службы, принятие присяги.

 Отправлено: 27.01.22 21:54. Заголовок: https://i.postimg.cc..

 Отправлено: 28.01.22 06:22. Заголовок: Спасибо! Вот и разма..

Спасибо! Вот и разматывается потихоньку клубочек. Значит, Усенков Сергей 1875 г.р. или около. Буду искать метрическую книгу за этот год.

 Отправлено: 28.01.22 07:21. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

Значит, Усенков Сергей 1875 г.р. или около.

Уважаемый Андрей! Усенков Сергей 1874 г. р. - точно и без около.
Чтобы определить год рождения казака, нужно от года постановки отнять 20 лет.
Например, 1894 - 20 = 1874.
В Кушуме Спасо - Преображенская церковь открылась в 1857 году, поэтому может и сохранились МК за 1874 г.

 Отправлено: 28.01.22 08:01. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

Усенков Сергей Яковлевич 05.09.1902 года за джигитовку на Горяченском сборном пункте награжден призом 4 рубля

Лихой наездник был:
Приказ по УКВ №43 от 2.03.1896г. пункт 1.
Сергей Усенков награждён призом за наездничество и скачку.
Этот же приказ отражён в УВВ №11 1896 года.

 Отправлено: 28.01.22 09:21. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

участвовал в русско-японской войне 1904-1905 годов

Приказ по УКВ №84 пункт 2 от 5.05.1904г.
Согласно утверждённых мною 30 октября 1903 г. правил жеребьеметания из частной мобилизации вверенного мне войска, нижепоименованные нижние чины по доставшемуся им жребию охотниками и по назначению войскового начальства (фельдшера, писаря) зачислены в 4 и 5 Уральские казачьи полки, списки коим при сем объявляются.
Наказной Атаман, Генерал-лейтенант Ставровский.

В списке этого приказа, в составе мобилизованных есть приказный Сергей Яковлевич Усенков (на 32 листе списка). Он был назначен в 5 УКП.

 Отправлено: 28.01.22 09:35. Заголовок: Здесь только то, что..

Здесь только то, что не публиковалось на нашем форуме.
Как я понял, это тоже Ваши родственники, пусть и дальние:
Из УВВ:
Усенков Василий, чисто отставной казак, попечитель Сорочинской школы. – УВВ №4 1891.

Из Адрес-календарей и памятных книжек:
Усенков Стеф. Фед. - псаломщик Никольской церкви. - А-К 1902 год.

Усенков Степ. Фед. - псаломщик Никольской единоверческой в г. Уральск церкви. - А-К 1909 год.

Усенков Стефан Федор. - псаломщик Никольской единоверческой в г. Уральск церкви. - А-К 1914 год.

Из книг Уральского ЗАГСа:
УСЕНКОВ СИДОР 60 лет женат умер в Уральске в августе 1920 года. Сообщил УСЕНКОВ СТЕПАН с Калмыковской улицы.

ЖИВЕТИН ПЕТР 1894 года рождения военнослужащий из Уральска Царицинская 103 и УСЕНКОВА АНАСТАСИЯ 1897 года рожд. канцеляристка из Уральска уг.Уфимской и Гимназической поженились в 1921 году в г. Уральск.

 Отправлено: 28.01.22 12:49. Заголовок: Добавлю. Усенков А..

Добавлю.

Усенков Анисим, казак УКВ, находящийся в составе 7-й УК полусотни, за отлично-усердную службу и примерное поведение, производится в урядники. – УВВ №21 1869.

Усенков Тихон на 1 июля 1850 г. казак 2-й сотни Уральского казачьего № 6 полка.

Усенков Автамон Анисимович – Яманхалинской ст. Казак, с 13 сент. 1888 в л.-гв. УКС –пр. 1888 № 462.

Куренской пишет:

цитата:

УСЕНКОВ СИДОР 60 лет женат умер в Уральске в августе 1920 года.

Был служащим Уральского областного штаба.

 Отправлено: 28.01.22 15:44. Заголовок: Спасибо большое за и..

Спасибо большое за информацию! Я тоже находил этих Усенковых. Еще по переписи 1834 года на Таловом хуторе проживала большая семья Усенковых. Видимо, это боковые ветви.

 Отправлено: 28.01.22 16:20. Заголовок: У меня, снова филосо..

У меня, снова философско-логический вопрос-рассуждение с ретроспективой в глубину веков. Большинство уральских казаков были старообрядцами и не ходили в церковь. У них были молельные дома и дедушки вместо священников. Первые строобрядцы бежали на Урал после церковной реформы Никона и их потомки жили на Урале в этой же вере. Усенковы из Кушума в 1909 году указаны в церковной исповедальной книге. Следовательно, они относились к православной церкви (не были старообрядцами). Рождение у казака Василия Усенкова сына Меркула в 1802 году было записано в метрической книге Уральского собора. Этот факт тоже говорит о том, что казак Василий не был старообрядцем. Я прав? Если это так, то Усенковы или пришли на Урал, будуче в православной вере (не как старобрядцы), или перешли из старробрядчества в новую веру (что маловероятно, старообоядцы были верны традициям), или были крещены из инородцев (иноредцев же не принимали в старообрядцы). Последнее мне кажется наиболее возможным и версия Каленовца о происхождении Усенковых от калмыка Усена или моя от астраханского юртового татарина Алтына Усенкова не кажутся нереалистичными. Добовляет оптимизма морфология фамилии Усенков, как я ее вижу. Если она произошла от слова Ус, то должна звучать как Усов. Если от имени Усен, то все сходится. Чей? Усена сын - Усенов, Усенков. В украинскую версию мало верится (что Усенко стал Усенковым). Есть логика в моих рассуждениях, или одни фантазии?

 Отправлено: 28.01.22 17:00. Заголовок: После 1800-го года м..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

Рождение у казака Василия Усенкова сына Меркула в 1802 году было записано в метрической книге Уральского собора. Этот факт тоже говорит о том, что казак Василий не был старообрядцем. Я прав?

После 1800-го года много людей переходили в единоверие, для этого оно и было создано.
А процент раскольников, у которых были дедушки вместо священников или дыры в стене вместо икон, был маленьким.
Опять же, чтобы покрестить ребёнка, старообрядцы (признающие священство) шли в единоверческий собор, службы-то там шли по старым канонам, таким же как и у старообрядцев; единственная разница по началу была только в том, что единоверцы признавали новое священство.

 Отправлено: 28.01.22 17:11. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

версия Каленовца о происхождении Усенковых от калмыка Усена или моя от астраханского юртового татарина Алтына Усенкова не кажутся нереалистичными

Усенков - древняя казачья фамилия. Её носили донские казаки.
Немного рекламы в тему - на днях вышел новый сборник "Служба, быт и бунт донских казаков XVIII век: материалы по истории и генеалогии казачества. Выпуск ХV"

 Отправлено: 28.01.22 17:35. Заголовок: Куренской пишет: Оп..

Куренской пишет:

цитата:

Опять же, чтобы покрестить ребёнка, старообрядцы (признающие священство) шли в единоверческий собор

Оказывается, что беспоповцы тоже детей крестили в храмах, причём и в православных.
Вообще, интересная запись:"Попов-безпоповец".

 Отправлено: 28.01.22 17:56. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

Большинство уральских казаков были старообрядцами и не ходили в церковь.

Большинство уральских казаков было старообрядцами, но в церковь не ходили только беспоповцы.
Единоверцы - это те же старообрядцы, которые разрешали служить в своих храмах православным священникам нового обряда.
Андрей Усенков пишет:

цитата:

то Усенковы или пришли на Урал, будуче в православной вере (не как старобрядцы), или перешли из старробрядчества в новую веру (что маловероятно, старообоядцы были верны традициям),

На Яике была своя христианская вера, отличная от старообрядцев в остальной России. При своём старообрядчестве, Яицкие казаки никогда не порывали связи с архиереями Русской Православной церкви.

 Отправлено: 28.01.22 18:43. Заголовок: Сложную тему я затро..

Сложную тему я затронул. У меня по линии Азовсковых были старообрядцы "никудышные". Они не ходили в церковь, ходили в молельный дом. Когда прадед Азовсков из "никудышных" в конце 20-х годов 20 века хотел жениться на прабабушке из крестьян, она поставила условие, чтобы он перешел в ее веру. Он согласился и они венчались в церкви. Поэтому я думал, что все старообрядцы не признавали церковь. А оказывается, все намного сложнее и интереснее. Спасибо за разьяснения!

 Отправлено: 28.01.22 21:30. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

У меня по линии Азовсковых были старообрядцы "никудышные".

Азовсковы - никудыки, где проживали? Появление этой фамилии на Яике можно связать с Азовскими походами.
Возможно, участники тех походов получили такую фамилию. На Яике было много Азовсковых.

 Отправлено: 28.01.22 22:51. Заголовок: Проживали форпост Гн..

Проживали форпост Гниловский (с. Володарское)

 Отправлено: 30.01.22 09:31. Заголовок: Уважаемые форумчане,..

Уважаемые форумчане, вижу, что многие из вас посвятили изучению истории уральского казачества многие годы. Подскажите, пожалуйста, может кто встречал. Интересует судьба урядника Усенкова Сергея Яковлевича, как мы выяснили 1974 года рождения из Кушума, лихого наездника, участника Русско-японской войны 1904-1905 гг, награжденного ЗОВО 4ст. Какую сторону он занял в годы гражданской войны?

 Отправлено: 30.01.22 15:54. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

Какую сторону он занял в годы гражданской войны?

А что родственники про него рассказывали? Например, в Круглоозерновской станице был урядник Сармин, три Георгия на груди,
а перешел на сторону красных ещё весной 1918 года.
В Кушуме был случай, когда казак - отец с сыном не пошли в отступ, а укрылись на бахчах. Красные их нашли и зарубили...
Осенью 1919 г. в Кушуме всех казачек и детей закрыли в подвале, как заложников. Стариков погнали на позиции, в "живой" заслон.
Вам про это, что - нибудь известно?

 Отправлено: 30.01.22 17:05. Заголовок: Добрый вечер! Нет. Н..

Добрый вечер! Нет. Ничего не известно. Поэтому и интересуюсь. Спасибо Вам за информацию! Со стороны моей матери крестьяне братья Ненашевы из Фиталей-Скрипалей ныне Большечерниговского района Самарской области в 1919 году ушли с Чапаевым на Уральск и не вернулись. По семейным преданиям их "белые сожгли в амбаре в Круглоозерном". Может мой прапрадед урядник Усенков С.Я. против них воевал? Что говорить, брат на брата шел. Один такой премер среди уральских казаков (когда брат против брата воевал) я знаю.

 Отправлено: 30.01.22 18:08. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

Может мой прапрадед урядник Усенков С.Я. против них воевал?

А может быть он вообще до Гражданской войны не дожил?
Не встречается он нигде. Ни в приказах по Уральской отдельной армии, ни в списках уральских казаков, воевавших на стороне красных.
Списки, конечно, не полные, но тем не менее.

 Отправлено: 31.01.22 07:58. Заголовок: Спасибо, Шеврон. И т..

Спасибо, Шеврон. И такое может быть. Последнее упоминание о нем из УВВ за 1913 год. Буду искать, что с ним стало.

 Отправлено: 31.01.22 08:31. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

Со стороны моей матери крестьяне братья Ненашевы из Фиталей-Скрипалей ныне Большечерниговского района Самарской области в 1919 году ушли с Чапаевым на Уральск и не вернулись. По семейным преданиям их "белые сожгли в амбаре в Круглоозерном"

Про такое не слышал "в наших краях", расстрелы красных были, одно место даже известно, я вроде про это писал. А подробнее про сжигание в амбаре ничего не известно?

 Отправлено: 31.01.22 13:56. Заголовок: Гудвил пишет: "..

Гудвил пишет:
"А подробнее про сжигание в амбаре ничего не известно?"
Нет, не известно. Может и сжигания то не было. Есть факт: ушли с Чапаевым на Уральск и не вернулись. То что "белые сожгли в амбаре в Круглоозерном" из области семейных преданий. Сами знаете, с обеих противоборствующих сторон такой накал ненависти был, что каждая сторона старалась другую сторону очернить и показать в облике зверя. Сейчас сложно установить истину, как и невозможно их судить из нашего времени.

 Отправлено: 31.01.22 15:41. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

Нет, не известно. Может и сжигания то не было. Есть факт: ушли с Чапаевым на Уральск и не вернулись. То что "белые сожгли в амбаре в Круглоозерном" из области семейных преданий.

Раз Круглоозерный фигурирует в семейных преданиях, значит возможно ваши могли погибнуть в районе поселка и возможно могли быть растреляными и быть в числе захороненых на скорую руку за мельницами на пустыре (фото места я выкладывал).

 Отправлено: 31.01.22 18:02. Заголовок: Гудвил пишет: Раз К..

Гудвил пишет:

цитата:

Раз Круглоозерный фигурирует в семейных преданиях,

Расскажу, как красные убили отца и сына Чернояровых.
Когда красные заняли Круглоозерный в январе 1919 г., казаки убежали на Бухарскую сторону в лес.
По ночам пробирались домой к женам. Однажды красные подстрелили Степана Черноярова в живот.
Его отец, Петр Иванович, игарл в шашки с красным фельдшером и по "дружбе" попросил посмотреть сына.
Фельдшер пришёл, а Степан на него накричал и не принял помощь от "антихриста". Фельдшер ушёл и привёл красноармейцев,
которые прикололи Степана штыками. Старика - отца и 2-х соседей Суетиных, построили в шеренгу и фельдшер каждого застрелил из револьвера.
Стрелял умеючи, в голову. Одному в лоб, другому в затылок, а Петру Черноярову в ухо выстрелил. Жены стояли ни живые ни мёртвые и молили Бога,
чтобы пощадили детей. Потом благодарили кого - то из красноармейцев, который отговорил фельдшера стрелять в остальных.
Вот такое семейное предание, которое позже было подтверждено газетной статьей. Про "амбар" родственники ничего не рассказывали.

 Отправлено: 31.01.22 19:18. Заголовок: Спасибо, Гудвил! Кал..

Спасибо, Гудвил! Каленовец, страшное дело гражданская война. Белые тоже не ангелы были. Жестокость порождает жестокость. По факту, русские убивали русских. По всем семьям прошла. И до сих пор ее отголоски слышны на этом форуме.

 Отправлено: 31.01.22 19:42. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

Спасибо, Гудвил! Каленовец, страшное дело гражданская война.

Уважаемый Андрей! Это я к тому, что основой поиска должны быть семейные предания.
Из приказов, МК, газет и т. д. можно почерпнуть информацию о человеке: кем он был, где служил.
Но составить описание образа или, например, характера человека, можно только по рассказам родственников.
Много уральских казаков безвестно погибли в 1918 году и не только в боях, а от разных болезней.
В мае 1919 года в Уральске расстреляли 152 пленных казака, и тоже фамилии их неизвестны.
Поэтому узнать о судьбе Якова Усенкова можно только у родственников.

 Отправлено: 01.02.22 06:40. Заголовок: Калёновец пишет: У..

Калёновец пишет:
[quote]` Уважаемый, Каленовец! Вы все правильно говорите. К сожалению, спросить уже не не у кого. Внук Усенкова С.Я. (мой дед 1932 года рождения) жив, но он не обладает информацией, так как его родители развелись до ВОВ, а его отец (сын Усенкова С.Я.) погиб на ВОВ в 1943 году.

 Отправлено: 01.02.22 06:50. Заголовок: Ниже наградной лист ..

Ниже наградной лист на моего прадеда Усенкова Павла Сергеевича 1909 г.р., сына уральского казака Усенкова Сергея Яковлевича. Наградной лист имеется в открытом доступе на сайте "Подвиг народа".
Усенков Павел Сергеевич закончил Ленинградское морское училище (со слов моего деда), проживал в г. Уральске, работал в Уральском речном параходстве "Начальником Верхнего плеса" (со слов моего деда).

НАГРАДНОЙ ЛИСТ
1. Фамилия Имя и Отчество: Усенков Павел Сергеевич
2. Звание: Гвардии старшина.
3. Должность и часть: командир взвода 45мм пушек 241 Гвардейского стрелкового полка 75 Гвардейской Краснознаменной стрелковой дивизии
ПРЕДСТАВЛЯЕТСЯ К Ордену Отечественной войны 1 степени.

4. Год рождения: 1909г.
5. Национальность: Русский.
6. Партийность: член ВКП (б)
7. Участник в Гражданской войне, последующих боевых действиях по защите СССР и в Отечественной войне: Брянский, Сталинградский и Центральный фронт.
8. С какого времени в Красной Армии: с 1941 г.
9. Каким РВК призван: Уральским РВК.
10. Ранения и контузии в Отечественной войне: погиб смертью храбрых.
11. Имеет ли награды /за какие заслуги/ Медаль «За оборону Сталинграда» и медаль «За боевые заслуги».
12. Постоянное место жительства представленного к награде или местожительства его семьи:
Краткое, конкретное изложение личного боевого подвига, заслуг.
В боях на Орловско-Курском направлении проявил себя смелым, решительным и преданным Социалистической родине.
На высоте 257,0 из своих пушек подбил 2 немецких танка, в упор расстреливал пехоту противника и уничтожил больше роты, а когда гитлеровцы кинулись в психическую атаку на взвод, то товарищ Усенков вооружил свой взвод и отразил атаку, и занял траншеи противника.
Попав в окружение немецких автоматчиков он отстреливался до последнего патрона и снаряда, после чего стал отбрасываться противотанковыми гранатами, по исходу боеприпасов он решительно бросил под себя гранату и смертью храбрых погиб.

Командир 241 ГВСП
Гвардии подполковник Бударин
18 августа 1943 года

 Отправлено: 01.02.22 06:57. Заголовок: Вот такие "вираж..

Вот такие "виражи истории" на примере конкретной семьи. Сын потомственного уральского казака, член ВКП (б). Погиб как казак (я считаю).

 Отправлено: 01.02.22 07:45. Заголовок: Фото Усенкова Павла ..

Фото Усенкова Павла Сергеевича по ссылке
https://i.postimg.cc/Cxw6S9GR/001.jpg

 Отправлено: 01.02.22 08:54. Заголовок: Калёновец пишет: С..

Калёновец пишет:

цитата:

Старика - отца и 2-х соседей Суетиных, построили в шеренгу и фельдшер каждого застрелил из револьвера. Стрелял умеючи, в голову. Одному в лоб, другому в затылок, а Петру Черноярову в ухо выстрелил. Жены стояли ни живые ни мёртвые и молили Бога, чтобы пощадили детей. Потом благодарили кого - то из красноармейцев, который отговорил фельдшера стрелять в остальных.

Откуда такие подробности? Медики же обычно не участвовали в карательных мероприятиях. И Суетиных в статье фигурирует трое...

 Отправлено: 06.02.22 09:18. Заголовок: Гудвил пишет: Откуд..

Гудвил пишет:

цитата:

Откуда такие подробности? Медики же обычно не участвовали в карательных мероприятиях. И Суетиных в статье фигурирует трое...

Уважаемый Гудвил! Извините, что поздно отвечаю, давно не был и только вчера зашёл на форум.
Подробности рассказывала мне моя прабабушка Ф. В. Черноярова (Фофанова). Вместе с её свёкром, Петром Ивановичем Чернояровым,
красный фельдшер убил ещё 2-х или 3-х стариков. Суетин, из статьи Коновалова, наиболее подходит: оказывал сочувствие раненым казакам.
По сути, это была не карательная экспедиция, а убийство в состоянии аффекта. Красный фельдшер пришёл помочь раненому казаку, а тот
вместо благодарности, набросился на него с кулаками и криками: "Не приму помощь от антихриста". Да, ещё за топор схватился, который лежал под кроватью.
Психанул красный фельдшер и привёл красноармейцев, которые прикололи Степана штыками, а с возмутившимися его родителем и стариками - соседями,
расправился фельдшер. А так то, да, обычно, медики не участвовали в карательных мероприятиях...

 Отправлено: 13.02.22 11:53. Заголовок: Вы упоминаете Испове..

Вы упоминаете Исповедую ведомость по Кушуму за 1909 год. На сайте госархива ЗКО есть ведомости и за другие годы: с 1909 по 1914 с полным составом семьи Усенковых..
Так же, при запросе в строке поиска Электронной базы архива на фамилию Усенков - выдаётся список различных дел.. в том числе, Личное дело по приему в ВКПб Усенкова Павла Сергеевича. Есть его личное дело и в фонде Уральского речного пароходства.
При желании и необходимых усилиях можно найти информацию о предках.

 Отправлено: 13.02.22 12:03. Заголовок: Скрины списка дел пр..

Скрины списка дел при запросе могу скинуть на электронку, если нужно.

 Отправлено: 13.02.22 12:05. Заголовок: Елена465021 пишет: ..

Елена465021 пишет:

цитата:

Личное дело по приему в ВКПб Усенкова Павла Сергеевича. Есть его личное дело и в фонде Уральского речного пароходства.

Дела для ознакомления выдадут только при документальном подтверждении родства с этим человеком.

Елена465021 пишет:

цитата:

При желании и необходимых усилиях можно найти информацию о предках.

Так и есть, только сюда нужно добавить финансовые затраты. В любом Российском архиве копии платные, да и за просмотр каждой страницы деньги берут, если человек сам не может в архив приехать; в этом плане, Уральский архив выгодно отличается от Российских собратьев, в нём всё делается бесплатно.

 Отправлено: 13.02.22 13:18. Заголовок: Елена, здравствуйте!..

Елена, здравствуйте! Спасибо Вам за информацию! Метрические книги на сайте архива ЗКО видел, но никак не могу с ними ознакомиться. Пробовал и с телефона и с ноутбука. При нажатии на ссылку выдает "плагин не поддерживается". Видимо, нужно устанавливать специальную программу. Скрины можете скинуть на usenkov-mtl@yandex.ru.

 Отправлено: 20.02.22 15:57. Заголовок: Здравствуйте! Уважае..

Здравствуйте! Уважаемые форумчане, вновь обращаюсь к Вам за помощью. Продолжает манить "воронка" (как верно назвала этот период Ефимия) 18 века. Согласно записям Уральского собора, в 1800 году у казака Василия Усенкова родился сын Стефан. В 1802 году у него же родился сын Меркурий. При этом, восприемниками у Стефана были Иван Лопухин и Наталья Доеничева. В тех же метрических книгах Уральского собора есть запись 24 ноября 1782 года о браке девицы Усенковой Натальи Андреяновны с Доеничевым Семеном Яковлевичем. Перепись 1817 года также содержит указание на девичью фамилию Натальи Андреевны Доеничевой (Усенковой). Учитывая, что она была крестной у сына казака Василия Усенкова и имела одну с ним девичью фамилию, они были родственниками (возможно брат и сестра) . Кроме того, в переписи 1817 года есть казак Усенков Алексей Андреевич с семьей (ст. Каменная), по переписи 1834г. он с семьей проживает в Таловом хуторе. Учитывая отчество и возраст, Наталья Андреевна Доеничева (Усенкова) и Алексей Андреевич Усенков могли быть братом и сестрой. А учитывая, что Наталья была крестной у сына Василия, они все (Василий, Алексей и Наталья) могли быть детьми одного отца Андрея Усенкова. В оцифрованных переписях 18 века казаки с фамилией Усенков мне не встретились. Учитывая состояние метрик, списков и стиль написания, понимаю, что при оцифровке влияет человеческий фактор их восприятия. Встречал в оцифрованных списках фамилию Усинцов, Уфимцев. Может быть их не верно интерпретировали? Должны быть в списках 18 века казаки Усенковы Андрей, Василий. Если можно, скиньте первоисточники, я сам поищу. И страницу с записью о браке Натальи Усенковой и Семена Доеничева 24.11.1782г. (может быть там есть дополнительная информация). Мой e-mail: usenkov-mtl@yandex.ru

 Отправлено: 20.02.22 16:01. Заголовок: Удивительно, что поч..

Удивительно, что почти через 300 лет традиция продолжается. Мой отец - Василий, я Андрей, у меня сын Василий. Видимо, генетическая память)) Поэтому, прошу понять мой задор и помочь, по мере возможности.

 Отправлено: 20.02.22 16:14. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

Если можно, скиньте первоисточники, я сам поищу.

Добрый день, Андрей!
Какие именно документы Вас интересуют?

 Отправлено: 05.09.22 08:23. Заголовок: https://i.postimg.cc..

Здравствуйте!
На фото (сидит справа под номером 4) Усенков Филарет Яковлевич (брат моего прапрадеда Усенкова Сергея Яковлевича). Одет в гражданскую одежду. На виде ему около 40 лет.
Фото сделано в период с 1905 по 1913 годы.
По нему на форуме нашел только такую информацию: "Усенков Филарет Яковлевич Уральский стан 181 18 февраля постан. 1881 в чистую отставку".
Расшифруйте, пожалуйста, что это означает?

 Отправлено: 05.09.22 08:24. Заголовок: На фото сидит под но..

На фото сидит под номером 3

 Отправлено: 05.09.22 10:37. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

По нему на форуме нашел только такую информацию: "Усенков Филарет Яковлевич Уральский стан 181 18 февраля постан. 1881 в чистую отставку".

Постановки 1881 г., значит, 1861 года рождения. В чистую отставку должен выйти с 1 января 1913 года.

 Отправлено: 05.09.22 10:51. Заголовок: Спасибо, Каленовец! ..

Спасибо, Каленовец! Не думал, что казаки в повседневной жизни носили пиджаки и жилетки. На фото гражданский человек. А запись "Уральский стан" это город Уральск?

 Отправлено: 05.09.22 17:09. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

Не думал, что казаки в повседневной жизни носили пиджаки и жилетки. На фото гражданский человек. А запись "Уральский стан" это город Уральск?

Ещё в середине 19 века в моде были полосатые бухарские халаты, а в начале 20 столетия уральские казаки стали одеваться в европейское платье.
По рассказам, была мода на красные (кумачовые) рубахи, которые одевали по праздникам. А по верх рубахи одевали пиджак и получался гражданский человек.
Вероятно, запись "Уральский стан" - это Уральская станица, т. е. г.. Уральск с пригородами.

 Отправлено: 06.09.22 07:27. Заголовок: Каленовец, спасибо ..

Каленовец, спасибо большое за ответ!

 Отправлено: 06.09.22 16:45. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

По нему на форуме нашел только такую информацию: "Усенков Филарет Яковлевич Уральский стан 181 18 февраля постан. 1881 в чистую отставку".

Ушел на заслуженный отдых и больше не призывался на службу.

 Отправлено: 07.09.22 06:51. Заголовок: Наталья, спасибо за ..

Наталья, спасибо за разъяснения!

 Отправлено: 14.10.22 18:34. Заголовок: Здравствуйте! У меня..

Здравствуйте! У меня вопросы к знатокам по заметке в УВВ о моем прапрадеде: "Усенков Сергей урядник Атаман Кушумского поселка разыскивает 3-х лошадей пропавших из табуна. 1911 04 декабря 94 4". Не понятно о каком табуне идет речь: общественном (если такие были) или личном табуне Усенковых? Как я выяснил, по рассказам внучки Сергея Яковлевича, Усенковы до революции жили зажиточно, имели около 200 га земли в местечке "Учеников Ильмень" (?) недалеко от Кушума. Анализируя другие заметки УВВ, я сделал для себя вывод, что они публиковались от имени атаманов поселков. То есть атаман поселка давал заметку о событии или розыске. Верно? Есть ли у Вас информация, кто был атаманом Кушумского поселка в 1911 году? Хочется верить, что Усенков С. Я. :))) Прошу развеять мои сомнения и надежды.

 Отправлено: 14.10.22 18:56. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

кто был атаманом Кушумского поселка в 1911 году? Хочется верить, что Усенков С. Я.

В 1911 году атаманом Кушумского посёлка был Давид Леонтьевич Черыков (в Пам. Кн. написано: Чарыков).

 Отправлено: 14.10.22 18:58. Заголовок: В памятной книжке за..

В памятной книжке за этот год есть С.Ф.Усенков.

 Отправлено: 14.10.22 19:02. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

Усенковы до революции жили зажиточно, имели около 200 га земли в местечке "Учеников Ильмень" (

Если Усенковы жили зажиточно, то им не зачем было служить атаманами поселков. Дело хлопотное, а навара кот наплакал.

 Отправлено: 14.10.22 19:11. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

"Усенков Сергей урядник Атаман Кушумского поселка разыскивает 3-х лошадей пропавших из табуна. 1911 04 декабря 94 4". Не понятно о каком табуне идет речь: общественном (если такие были) или личном табуне Усенковых?

Все конезаводчики давно известны, Усенковых среди них не было. Личный табун отпадает.

Андрей Усенков пишет:

цитата:

То есть атаман поселка давал заметку о событии или розыске. Верно?

Верно. Объявления о розыске подавали атаманы станиц.

 Отправлено: 14.10.22 19:20. Заголовок: У Усенкова пропало т..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

Усенков Сергей урядник Атаман Кушумского поселка разыскивает 3-х лошадей пропавших из табуна.

У Усенкова пропало только две лошади.

 Отправлено: 14.10.22 20:22. Заголовок: Куренской, Каленовец..

Куренской, Каленовец, Спасибо большое! Все разложили "по полочкам" с фактами! Все ясно. Буду иметь ввиду, что на форуме заметки из УВВ выложены не в полном обьеме.

 Отправлено: 14.10.22 20:39. Заголовок: Что касается Усенков..

Что касается Усенкова Степана Федоровича, возможно, это сын Усенкова Филарета Яковлевича. Если, конечно, Филарет и Федор это одно имя. Еще и дьякон Павел Доеничев в том же листе Памятной книжке указан. Возможно тоже наш родственник. Согласно метрикам Уральского собора, выложенным на форуме, в 1782 году Усенкова Наталья Андреяновна вышла замуж за Доеничева Семена Яковлевича.

 Отправлено: 14.10.22 20:47. Заголовок: Пожалуйста, если у к..

Пожалуйста, если у кого-нибудь есть возможность, скиньте usenkov-mtl@yandex.ru лист метрики Уральского собора за 24 ноября 1782 года о браке Усенковой Н.А. с Доеничевым С.Я. Интересует кто был "свидетелями" со стороны невесты и жениха. Возможно, это даст ответ на некоторые вопросы.

 Отправлено: 14.10.22 21:07. Заголовок: Да, как много информ..

Да, как много информации можно почерпнуть из простой заметки в газете. Именно эта заметка, на которую вывел запрос в Гугл, стала началом моих поисков на форуме. А прадед то, сто с лишним лет назад, горевал, поди, что лошади пропали. Вывод: даже события, которые мы воспринимаем как несчастья, в будущем могут иметь положительный эффект. "Пути Господни неисповедимы!" А если учесть, что один из пропавших сивый мерин с тавром СУ и то что мой автомобиль тоже "сивой масти" с госномером СУ, вообще мистика получается :))) Видать, на одном из этих коней с тавром СУ, прадед в русско-японскую воевал. Скажите, казак на русско-японскую войну брал с собой коня или двух на подмену? Эшелонами же ехали? И назад домой коней везли? Кто в курсе?

 Отправлено: 14.10.22 21:17. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

Буду иметь ввиду, что на форуме заметки из УВВ выложены не в полном обьеме.

Почему не в полном? Всё есть:
Усенков Сергей урядник Атаман Кушумского поселка разыскивает 3-х лошадей пропавших из табуна. 1911 04 декабря 94 4
Ялфимов Сидор казак Атаман Кушумского поселка разыскивает лошадь пропавшую у Ялфимова. 1911 04 декабря 94 4

 Отправлено: 15.10.22 12:16. Заголовок: Я имею ввиду, что со..

Я имею ввиду, что содержание заметки, которую Вы скинули выше, шире содержания заметки, опубликованной на форуме. Понятно, что так удобнее для поиска, да и незачем засорять форум описанием примет лошадей

 Отправлено: 20.10.22 21:24. Заголовок: Здравствуйте! Узнал,..

Здравствуйте! Узнал, что наша фамилия Усенков (ударение на о) произносилась уральскими казаками как Ущенков (с ударением на е). Это характерный говор уральских казаков, когда в словах вместо звука "с" произносили "ш" или "щ"?

 Отправлено: 04.02.23 16:09. Заголовок: Здравствуйте, Уважае..

Здравствуйте, Уважаемые форумчане!
Имею листы исповедных ведомостей Уральского собора за 1788 и 1790 годы, в которых указан мой прямой предок Усенков Василий Андреевич 1770 года рождения и его сестра Пелагея.
За 1788 год Василий Андреянов сын Усенков записан как малолеток 17 лет, сестра его Пелагея 15 лет.
На том же листе исповедной ведомости 1788г. нашел сестру Василия Андреевича Усенкова Наталью Андреевну Доеничеву (Усенкову) с мужем Семеном Доеничевым. Но Василий Андреянов сын Усенков и его сестра Пелагея записаны не в составе семьи Доеничевых!
За 1790 год Василий Андреянов сын Усенков 20 лет, сестра его Пелагея 17 лет.
Я так понимаю, что на тот момент, родители Натальи, Василия и Пелагеи Усенковых уже умерли.
Обратил внимание на интересный момент: и в ведомости 1788г., и в ведомости 1790г. рядом с моими указаны семьи Яков Еремеев сын Еремин и Петр Михайлов сын Елаев (Юлаев).
Пытаюсь получить информацию из того, что имею и рассуждать логически
1. Исповедовались семьями.
2. Малолетка 17 лет и его сестру 15 лет должен был кто-то опекать.
3. И в ведомости 1788г., и в ведомости 1790г. рядом с моими указаны семьи Ереминых и Елаевых (Юлаевых).
Следовательно, Еремины и Елаевы (Юлаевы) могут быть родственниками Усенковым.
Я правильно рассуждаю? Мог малолеток 17 лет и его сестра 15 лет самостоятельно исповедоваться? Каков был порядок исповедания в 18 веке: составлялись заранее списки (может быть по дворам) или в списки вносились по факту пришедшие на исповедь? Если по факту, то я скорее прав насчет родственных связей Усенковых, Ереминых, Елаевых (Юлаевых). Вряд ли и в 1788г. и в 1790г. на исповедь пришли сразу Усенковы, Еремины и Елаевы (Юлаевы). Это как два снаряда в одну воронку.

Жду Ваших авторитетных мнений.

Ниже ссылки на листы ведомостей.
https://i.postimg.cc/9f714NWz/IMG20221209182615-1788.jpg
https://i.postimg.cc/T2Fw07GT/1790.jpg

 Отправлено: 04.02.23 18:28. Заголовок: Андрей Усенков пишет..

Андрей Усенков пишет:

цитата:

За 1788 год Василий Андреянов сын Усенков записан как малолеток 17 лет, сестра его Пелагея 15 лет.

Андрей, а откуда взялся Василий Андреянов сын Усенков?
В переписи 1772, 1773, 1776 гг. такой фамилии вообще нет.

 Отправлено: 04.02.23 19:45. Заголовок: Калёновец пишет: В ..

Калёновец пишет:

цитата:

В переписи 1772, 1773, 1776 гг. такой фамилии вообще нет.

В переписи 1773 Усовы.

 Отправлено: 04.02.23 19:52. Заголовок: деркул пишет: В пер..

деркул пишет:

цитата:

В переписи 1773 Усовы.

Я тоже склонен думать, что Усов Андриан был отцом малолетка Усенкова Василия Андрианова.