| Автор | Сообщение |
|
|
| постоянный участник
|
Сообщение: 1287
Зарегистрирован: 02.11.14
Репутация:
10
|
|
Отправлено: 09.06.21 15:26. Заголовок: 1827 г. ИСПОВЕДАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ
Друзья, представляю вам труд Александра Герасимова,
по Исповедальным Ведомостям 1827 года.
Материалы из фондов ГАОО.
В работе отражены данные различных церквей.
Кроме того, произведена сверка с РС1834 года, расхождения отражены** в соответствующем столбце.
** - итоги работы которые публикуются на форуме - не догма,
а путеводитель- где искать, с чем сверять.
Александр, доброго Здоровья!
Спаси Христос!
|
 |
  
|
|
Ответов - 69
, стр:
1
2
3
4
All
[только новые]
|
|
|
|
| moderator
|
Сообщение: 2009
Зарегистрирован: 17.06.09
Откуда: Россия
Репутация:
7
|
|
Отправлено: 25.07.21 15:27. Заголовок: Шелудяк пишет: 76 ..
Шелудяк пишет: | цитата: | 76 Багайдин Ларион Ларионович казак 66 Уральск Уральская Архангельская соборная церковь Бородин
76 Багайдин Пелагея Иоакимовна жена 65 Уральск Уральская Архангельская соборная церковь Бородин
76 Багайдин Иван Ларионович сын 20 Уральск Уральская Архангельская соборная церковь Бородин
76 Багайдин Васса Ивановна жена 15 Уральск Уральская Архангельская соборная церковь Бородин |
|
В переписи 1834 года они записаны под фамилией Богодин. В оцифрованном списке переписи ошибка: Болодин (Бородин) Ларион (Иларион) Ларионович 47 1822 Уральск? 5916 688 об-689 Болодин (Бородин) Иван Ларионович сын Лариона Ларионовича 12 30 Уральск? 5916 688 об-689 Болодин (Бородин) Захар Иванович сын Ивана Ларионовича 1 Уральск? 5916 688 об-689 Болодин (Бородин) Катерина (Екатерина) жена Ивана Ларионовича 32 Уральск? 5895 688 об-689 |
|
|
|
|
| |
Сообщение: 72
Зарегистрирован: 17.07.17
Репутация:
1
|
|
Отправлено: 25.07.21 15:54. Заголовок: Куренской пишет: кт..
Куренской пишет: | цитата: | | кто пришёл на исповедь, того и записали |
|
В то время за этим строго следили и непришедших к исповеди считали перешедшими в старообрядчество. Церковь довольно жестко контролировала поведение человека. |
|
|
|
|
| moderator
|
Сообщение: 2010
Зарегистрирован: 17.06.09
Откуда: Россия
Репутация:
7
|
|
Отправлено: 25.07.21 15:58. Заголовок: АН пишет: В то врем..
АН пишет: | цитата: | | В то время за этим строго следили и непришедших к исповеди считали перешедшими в старообрядчество. Церковь довольно жестко контролировала поведение человека. |
|
В более поздних ведомостях (конец 19 - начало 20 века) часто видел записи, когда человек был на исповеди раз в несколько лет. |
|
|
|
|
| постоянный участник
|
Сообщение: 2484
Зарегистрирован: 04.10.15
Репутация:
7
|
|
Отправлено: 25.07.21 16:00. Заголовок: Шелудяк пишет: 26 о..
Шелудяк пишет: | цитата: | 26 об Салынин Федор Петрович казак 47 Гурьев
26 об Салынин Васса Михайловна жена 46 Гурьев
26 об Салынин Мефодий Федорович сын 15 Гурьев |
|
В переписи 1834 г. Гурьева - городка отец и сын записаны под фамилией Хохлов № 9824. |
|
|
|
|
| |
Сообщение: 73
Зарегистрирован: 17.07.17
Репутация:
1
|
|
Отправлено: 25.07.21 16:18. Заголовок: Куренской пишет: кт..
Куренской пишет: | цитата: | | кто пришёл на исповедь, того и записали |
|
Исследования по явке на исповедь по различным епархиям показывают, что священники могли записать как исповедовавших и тех, кто не был на исповеди (скорее всего не бескорыстно). В то же время мог не отметить в духовной росписи того, кто был на исповеди, из-за личной неприязни. |
|
|
|
|
| постоянный участник
|
Сообщение: 2485
Зарегистрирован: 04.10.15
Репутация:
7
|
|
Отправлено: 25.07.21 16:47. Заголовок: АН пишет: В то же в..
АН пишет: | цитата: | В то же время мог не отметить в духовной росписи того, кто был на исповеди, из-за личной неприязни.
|
|
В Исповедальной ведомости 1819 г. Флоро - Лаврская церковь было много казаков из Каленовского форпоста. В 1827 году никого из Каленого не встретил. Куренской пишет: | цитата: | В более поздних ведомостях (конец 19 - начало 20 века) часто видел записи, когда человек был на исповеди раз в несколько лет.
|
|
Вероятно, так было и в начале 19 века. |
|
|
|
|
| |
Сообщение: 26
Зарегистрирован: 16.02.20
Репутация:
0
|
|
Отправлено: 25.07.21 19:05. Заголовок: АН пишет: "Но..
АН пишет:
"Но в списке нет староверов."
А что эта за вера ,как они называются тогда, единоверцы?
|
|
|
|
|
| постоянный участник
|
Сообщение: 2486
Зарегистрирован: 04.10.15
Репутация:
7
|
|
Отправлено: 25.07.21 19:51. Заголовок: Немолошновъ пишет: ..
Немолошновъ пишет: | цитата: | А что эта за вера ,как они называются тогда, единоверцы?
|
|
Единоверцы были также старообрядцами, но признающими священников нового обряда. Собственно, в Яицком (Уральском) войске была такая группа казаков, ещё до появления официального Единоверия. |
|
|
|
|
| |
Сообщение: 27
Зарегистрирован: 16.02.20
Репутация:
0
|
|
Отправлено: 26.07.21 16:46. Заголовок: А у неединоверцев , ..
А у неединоверцев , я так понимаю для тех времён это московской веры и безпоповцы, наверняка никаких ни исповедальных ведомостей ни духовных росписей, ничего такого не было, кроме метрических книг. Вообще у безпоповцев были ли какие то метрические записи?
|
|
|
|
|
| moderator
|
Сообщение: 2012
Зарегистрирован: 17.06.09
Откуда: Россия
Репутация:
7
|
|
Отправлено: 31.07.21 22:07. Заголовок: Немолошновъ пишет: ..
Немолошновъ пишет: | цитата: | | Вообще у безпоповцев были ли какие то метрические записи? |
|
Были специальные книги гражданской регистрации для раскольников (с 1874 года велись). |
|
|
|
|
| постоянный участник
|
Сообщение: 580
Зарегистрирован: 19.09.19
Откуда: Узбекистан, Ташкент
Репутация:
3
|
|
Отправлено: 05.08.21 11:09. Заголовок: В этих исповедальных..
В этих исповедальных ведомостях почему-то я не нашла Генварцевский форпост (Январцевский посёлок).
Может в каких-то других кому-то попадался он?
|
|
|
|
|
|
|
| |
Сообщение: 8
Зарегистрирован: 31.10.21
Репутация:
0
|
|
Отправлено: 12.11.21 14:25. Заголовок: Огромное спасибо за ..
Огромное спасибо за такой титанический труд. Дай Бог Вам здоровья.Нашла, как я думаю, прадедов.
|
|
|
|
|
| |
Сообщение: 5
Зарегистрирован: 06.08.22
Репутация:
0
|
|
Отправлено: 25.11.22 14:48. Заголовок: Подскажите фонд/опис..
Подскажите фонд/опись/дело, пожалуйста.
|
|
|
|
|
| moderator
|
Сообщение: 3014
Зарегистрирован: 17.06.09
Откуда: Россия
Репутация:
9
|
|
Отправлено: 26.11.22 09:33. Заголовок: ddddd84 пишет: Подс..
ddddd84 пишет: | цитата: | | Подскажите фонд/опись/дело, пожалуйста. |
|
Ф-173, оп. 11, д. 944 |
|
|
|
|
| постоянный участник
|
Сообщение: 327
Зарегистрирован: 23.11.10
Откуда: Россия, Санкт Петербург
Репутация:
3
|
|
Отправлено: 28.11.22 07:31. Заголовок: Куренской пишет: Ф-..
Куренской пишет: Возможно что то упустил. Какой церкви эти исповедальные ведомости? |
|
|
|
|
| |
Сообщение: 64
Зарегистрирован: 19.07.20
Откуда: Россия
Репутация:
1
|
|
Отправлено: 28.11.22 07:56. Заголовок: Boris пишет: Возмож..
Boris пишет: | цитата: | | Возможно что то упустил. Какой церкви эти исповедальные ведомости? |
|
Духовные ведомости нескольких церквей - Гурьевской Николаевской, Флоро-Лавровской в Калмыковской крепости, а также несколько церквей Уральска. |
|
|
|
|
| постоянный участник
|
Сообщение: 328
Зарегистрирован: 23.11.10
Откуда: Россия, Санкт Петербург
Репутация:
3
|
|
Отправлено: 28.11.22 08:59. Заголовок: Елена465021 пишет: ..
Елена465021 пишет: | цитата: | | Духовные ведомости нескольких церквей |
|
А где исповедовались казаки из Горячинскргр форпоста? |
|
|
|
|
| moderator
|
Сообщение: 3016
Зарегистрирован: 17.06.09
Откуда: Россия
Репутация:
9
|
|
Отправлено: 28.11.22 09:23. Заголовок: Boris пишет: А где ..
Boris пишет: | цитата: | | А где исповедовались казаки из Горячинскргр форпоста? |
|
В те годы - в Калмыковской церкви. |
|
|
|
|
| постоянный участник
|
Сообщение: 329
Зарегистрирован: 23.11.10
Откуда: Россия, Санкт Петербург
Репутация:
3
|
|
Отправлено: 30.11.22 04:39. Заголовок: Куренской пишет: В ..
Куренской пишет: | цитата: | | В те годы - в Калмыковской церкви. |
|
Спасибо! |
|
|
|
|
| |
Сообщение: 129
Зарегистрирован: 17.06.18
Репутация:
2
|
|
Отправлено: 13.03.23 06:29. Заголовок: Я правильно понимаю,..
|
|
|
|
Ответов - 69
, стр:
1
2
3
4
All
[только новые]
|
|
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума